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非练(liàn)实(shí)不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答(dá)一(yī)气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人(rén)物(wù)之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不(bù)是(shì)竹子(zi)的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来(lái)威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性和认知过程的变异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不(bù)定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的(de)代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙(miào)难(nán)言的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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