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热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭

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  闻(wén)过则(zé)喜是什么意思,闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的(de)过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)。

  形容(róng)乐于接受(shòu)批评,希望别(bié)人(rén)指出自己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对他的(de)弟子们谈到勇于接受批(pī)评的问题时,举出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人来:子路、禹和舜。

  子(zi)路,春秋时鲁国人(rén),姓(xìng)仰名(míng)由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他很愿意别人(rén)指(zhǐ)出(chū)他(tā)的缺点。

  指出(chū)的时(shí)候(hòu),他不但不(bù)生(shēng)气,而且还很高兴,所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开国君主,曾(céng)经(jīng)治平(píng)了(le)洪水的热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被(bèi)人们(men)传颂的(de)古代(dài)圣王(wáng)。

  他非常虚心,听到别人对他(tā)的善(shàn)言劝告时(shí),往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜(shùn),也是传说中的古代(dài)圣(shèng)王,人称“大(dà)舜(shùn)”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大(dà)。

  他(tā)能善与人同(tóng),舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和(hé)群(qún)众共同的。

  所谓“舍己从(cóng)人(rén)”,就是(shì)舍弃自己的缺(quē)点(diǎn),遵从别人的优(yōu)点(diǎn)。

  舜热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭曾在历山耕过田(tián),在河滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕过(guò)鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处(chù)没有(yǒu)哪样不是(shì)向别(bié)人学(xué)习来的。

  吸(xī)取别人(rén)的长处(chù)以提高自己,从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取于(yú)人以为善。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无非(fēi)取于(yú)人者。

  取诸人以为善(shàn),是(shì)与人为善(shàn)者也(yě)。

  )“闻(wén)过则喜”,后来(lái)人(rén)们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也(yě)有些变了,成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是什么

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  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说(shuō)自己有错应当高兴(xīng),知道自己的过失(shī)应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过错应(yīng)当毫不(bù)害(hài)怕(pà)。

  南(nán)宋的(de)思想家陆九渊(yuān)用这(zhè)一典故,扩充了关于知过(guò)必改的含义,提出了(le)三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

  2、知(zhī)道错了不自欺(qī)欺人(rén),自己仔细分析错(cuò)误的(de)由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】:律(lǜ):约(yuē)束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君(jūn)》:“严(yán)于(yú)律己,出而见之事功;心乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地(dì)约束自己。

  反义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错误(wù)。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自(zì)己(jǐ)的(de)过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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