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  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美(měi)的大(dà)钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑(pū)到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听(tīng)不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不(bù)会依人的(de)主观意志而(ér)改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢(huān)的客观存在,采(cǎi)取不承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一(yī)样(yàng),都(dōu)是(shì)极端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话(huà),最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和(hé)图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动。

  陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌他(tā)想来想去,只有一个办法(fǎ),那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越(yuè)听越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也(yě)听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响声是(shì)客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东(dōng)西,它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极(jí)端的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的(de)现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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