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杞人忧天文言文翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻译

  《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言(yán),出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了(le)杞人忧天文言文(wén)翻译(yì),来看一下!

杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积(jī)块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)”

  其(qí)人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身,便食(shí)不下咽,寝不安席(xí)。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了,没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气的(de)。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动(dòng),怎么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气(qì)体,那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗(ma)?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎么(me)办?”

  开(kāi)导他的人说:“地(dì)不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le),填满了四处(chù),没有什么地方是没有土块的(de),你行(xíng)走跳跃,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上活动,怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个(gè)人一(yī)解释(shì))那个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来(lái),很高兴(xīng);

  开导(dǎo)他的人也放了(le)心,很高兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧天的故(gù)事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒(huāng),饿死不少(shǎo)百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn),并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚,楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹(fù)背攻(gōng)打庸(yōng)国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她(tā),只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好,从不(bù)去(qù)巴(bā)结。

  先天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

  受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解,救了许(xǔ)多人(rén),那些人(rén)事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开导教(jiào)育一(yī)番,就(jiù)放(fàng)了。

  录事对象先(xiān)说:“明公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们不(bù)明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事(shì),都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事情(qíng)就简单多了(le)。护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗

  ”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的(de)翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌(tā),自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生(shēng)存(cún)的地方,于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

  又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心,就去劝导(dǎo)他(tā),说:“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了,没有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在(zài)空气中(zhōng)进行,为(wèi)什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的(de)气体,那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气体,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎(zěn)么办?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了,它填满了四(sì)处,没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

  你(nǐ)的(de)行走,整天都在地(dì)上进行(xíng),为(wèi)什么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心,劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰(yuē):“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁,既(jì)自扰又扰人的庸人(rén),告诉人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻(kè),形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了(le)在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观,又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓言。

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