十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好>

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(sh上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好ì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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