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四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和(hé)历史名(míng)人和现状,陆终到底(dǐ)是不是黄姓祖先是陆终是黄姓(xìng)始祖的原(yuán)因:陆终子孙后代众(zhòng)多,后(hòu)代大多战绩卓越,在夏(xià)朝时,因功受封于黄候(故址在今河南省横川县),春秋后期为楚(chǔ)所灭,其子(zi)孙就(jiù)以(yǐ)国为姓(xìng),奉(fèng)陆终为黄姓始祖的(de)。

  关于黄姓的来源和历(lì)史名人和现(xiàn)状,陆终到底是不是(shì)黄(huáng)姓祖先以及黄姓的来(lái)源和历(lì)史(shǐ)名人和(hé)现状(zhuàng),黄姓(xìng)家(jiā)谱全部字辈(bèi)排行,陆终到底是(shì)不是黄姓祖先(xiān),陆(lù)终(zhōng)姓陆(lù)还(hái)是黄(huáng),陆终(zhōng)叫黄什么等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状,陆终到底是不(bù)是(shì)黄姓祖(zǔ)先

  陆终是黄(huáng)姓(xìng)始(shǐ)祖的原因:陆终子孙后(hòu)代众多(duō),后代大多战绩卓越,在(zài)夏(xià)朝时(shí),因功受封于黄(huáng)候(故址在(zài)今河南省(shěng)横川县),春秋后(hòu)期为(wèi)楚(chǔ)所灭,其子孙就以国(guó)为姓,奉陆终为黄姓始(shǐ)祖。

  陆(lù)终是上(shàng)古时代传说中(zhōng)的人物,楚国先祖火神吴回(huí)之子(zi),他有六个(gè)儿(ér)子,是中(zhōng)华民族演进史上的重要人物,他们的(de)后代(dài),曾经繁衍成了(le)许多(duō)重要的姓氏,包(bāo)括苏、韦、顾(gù)、温、董、彭、曹(cáo)、娄等。

  《史记·楚世(shì)家》中记载:“楚之先(xiān)祖出自(zì)帝(dì)颛顼高阳。

  高阳者(zhě),黄帝(dì)之孙,昌意(yì)之子也。

  高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。

  重黎为(wèi)帝喾高辛居火正,甚有功,能光(guāng)融天下,帝喾命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾(kù)使(shǐ)重黎诛之而(ér)不尽。

  帝乃以庚寅日诛(zhū)重黎(lí),而以其(qí)弟吴回(huí),为重黎(lí)后,复居(jū)火(huǒ)正,为(wèi)祝融。

  吴(wú)回生陆终。

  陆(lù)终生子(zi)六人,诉(sù)剖而(ér)产焉。

  其长一曰(yuē)昆吾,二曰(yuē)参胡,三曰(yuē)彭(péng)祖,四曰会人,五曰曹(cáo)姓,六曰季(jì)连,芈姓、楚其后也。

  ”黄(huáng)姓的其他来源:1、源自官位(wèi),以官职(zhí)称谓为氏(shì)。

  出自远古伏羲(xī)下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙(lóng)、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设(shè)置的(de)官名,为中官。

  黄龙师(shī)之(zhī)后裔子(zi)孙(sūn),有以先(xiān)祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙(lóng)氏,后简称为单姓(xìng)黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而(ér)来(lái)。

  其他汉姓改为黄(huáng)姓:上古时(shí)候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;

  还有其他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等(děng)。

黄姓的直接来源

  黄姓(xìng)的直接来源要 简(jiǎn)单点(diǎn) 黄姓的直接来源(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄(huáng)氏族谱》所(suǒ)载,黄(huáng)氏为(wèi)嬴姓十四(sì)氏之一。

  古代黄(huáng)国在今河(hé)南省湟(huáng)川西部,后被楚(chǔ)国所灭,子孙散之四方,仍以原国名(míng)“黄”为氏。

  (2)古代(dài)南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓(xìng)氏由(yóu)来是(shì)什么(me)? 黄(huáng)姓,中华姓氏之一,是(shì)一个典型的多民(mín)族、多(duō)源流姓(xìng)氏,主要源自嬴姓及(jí)少数民族改姓(xìng)等。

  吴回(祝(zhù)融)之子陆终为得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓在宋版(bǎn)《百家(jiā)姓》中位列第96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约(yuē)占全(quán)国(guó)人口(kǒu)的2.2%;按人口算,黄(huáng)姓排(pái)名从第(dì)8位升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起源于中国北方,后(hòu)迁至中原(yuán)地区并(bìn四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思g)建立黄国。

  黄国被(bèi)楚国所灭(miè)后,部(bù)分族人(rén)开(kāi)始南迁。

  两宋之(zhī)后,黄姓广布到湖(hú)北、陕西、四(sì)川、湖南、福建等地。

  当代,黄姓人口主要(yào)分布于广东、四川(chuān)、湖南、广西、江西、湖(hú)北、福建、江苏等(děng)地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓(xìng),以国(guó)名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追(zhuī)溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。

  伯益因治水(shuǐ)有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此(cǐ)局嫌后裔中有(yǒu)黄氏者,约于商末周(zhōu)初(chū)在今河南(nán)潢川建立(lì)黄(huáng)国。

  春秋时(shí)期,楚国称霸(bà),只有黄国和随国敢于抗衡(héng)。

  公元前(qián)648年,黄国被楚国(guó)所灭。

  亡国后的(de)黄国子孙,以国(guó)名为氏。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖可追溯到五帝时代金(jīn)天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后(hòu)裔台骀,为水官(guān)之长,颛顼时受(shòu)封(fēng)于汾川。

  春(chūn)秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国,后来都被(bèi)晋国(guó)灭掉了。

  其(qí)中,黄国公族子孙以(yǐ)国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远古掌火之官吴回(huí)(祝(zhù)融)之子陆终。

  陆(lù)终后裔在(zài)周代时,被封于黄地(dì),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子(zi)孙分散到了各地,他们以(yǐ)国名为氏(shì),称黄(huáng)姓(xìng)。

  [4]

   “黄(huáng)”汉(hàn)字演变

   2、源自官位,以官职称谓为氏。

  有两(liǎng)种(zhǒng)说法:

   ①出自远古伏羲下(xià)属之官黄龙师(shī)。

  黄龙(lóng)师,亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙(lóng)师(shī)等(děng),是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有以先祖官称为(wèi)姓(xìng)氏者,称黄龙氏(shì),后简(jiǎn)称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下(xià)属之官黄(huáng)云。

  黄(huáng)云,是(shì)黄帝设置的官名,为中官。

  黄(huáng)云之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄云氏,后简称为单姓(xìng)黄(huáng)氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓(xìng)而来:

   ①其他汉姓(xìng)改为黄姓:上古(gǔ)时候(hòu),黄、王同音,故(gù)有的王姓改(gǎi)为黄姓;还有其他原因(yīn)改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲氏 *** 人为避(bì)元末“反色目”诛杀(shā)之祸而改为黄氏的(de)。

  

   ③满(mǎn)族改黄(huáng)姓:满族吴扎(zhā)拉氏,发源于宁古塔(tǎ)(今黑龙江(jiāng)宁(níng)安),人数很多,后分(fēn)衍有四支汉姓(xìng),即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏(shì)、白氏。

  [7]

   得姓(xìng)始祖

   陆终,吴回之子。

  周代(dài)时,其后被封于黄(huáng)地,建立了黄国(guó)。

  后被楚国所(suǒ)灭,后代以原国名为氏,并尊陆终为其得姓始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播(bō)

   远(yuǎn)古时期,在今内蒙古东部(bù)、燕山之南(nán)一带,为黄姓(xìng)发源地(dì)之一,族(zú)人后(hòu)跟随颛顼迁至中原地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄国被楚国灭亡(wáng)后,黄(huáng)姓族人有少数逃(táo)到(dào)河(hé)南中部,大批则内迁到楚(chǔ)国(guó)腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦(qín)汉时期,黄(huáng)姓已经大批播(bō)迁到湖北地(dì)区,逐(zhú)渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望,以此为基地(dì)向江南发展,“浮诸江南,以实海滨”,黄姓的足迹已经西(xī)达陕(shǎn)西和(hé)四川,东临东海,南入湖(hú)南和江(jiāng)西。

  东晋末,中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入(rù)了(le)福建。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分流(liú),有了新(xīn)的向南发(fā)展的行动。

  一支由江夏向(xiàng)东(dōng)南迁移,穿过江西,进入(rù)浙江,在金(jīn)华地区形成了金华黄氏;另(lìng)一(yī)支先由江夏北迁(qiān)河南固始,再向南经安徽(huī)、江西,抵达福建邵武(wǔ),形成邵武黄氏。

  由湖北迁到广西的黄姓(xìng)与土著结合形成了(le)今壮(zhuàng)族、布依族、侗(dòng)族等(děng)民(mín)族中的黄姓先(xiān)民(mín);一(yī)部分进入(rù)了越(yuè)南,成(chéng)为当(dāng)地的大姓腊扒。

  黄姓(xìng)进入台湾地(dì)区(qū)是在明末时期。

  

   由于黄姓(xìng)主(zhǔ)力在秦汉时期已迁离了北方(fāng),所以(yǐ)受中国北方几(jǐ)次战(zhàn)乱的伤害较轻。

  黄姓在中(zhōng)国南(nán)方得到稳定长足的发(fā)展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙(zhè)闽粤四省(shěng)繁(fán)衍最(zuì)盛,最终形成了今天典型(xíng)的南方(fāng)大姓。

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   黄(huáng)的(de)历(lì)史起源 中国古代黄色是高贵的颜色(sè),后来变(biàn)作贬义(yì)是受(shòu)本文影响(xiǎng)。

  十九(jiǔ)世纪末英(yīng)国的低俗小说往往用黄(huáng)色封皮,后来黄(huáng)色就有了色情之义。

  我们经常用“黄色”来指(zhǐ)称带有明显色(sè)情意味的的(de)东西,对此大家已经约定俗(sú)成。

  一样(yàng)事物只(zhǐ)要被冠以“黄色”二字,往往就是“扫”和“打”的对象。

  而在(zài)中国(guó)古代,黄色却是极(jí)其高贵的色彩,是(shì)皇(huáng)家御用的,平民百姓还不准用(yòng)。

  中间的变化(huà)转换,主要是受了西方的影响。

  1894年,英(yīng)国(guó)创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一批(pī)有世纪(jì)末文艺倾(qīng)向的小说家、诗(shī)人、散文(wén)家、画家(jiā)等,围绕该杂志(zhì)形(xíng)成一个被称为(wèi)“颓废派”的文艺(yì)集团。

  他(tā)们的作品,有(yǒu)时(shí)带有一点色情(qíng)意(yì)味,但不能算淫秽。

  然而第二年4月3日(rì),当时极负(fù)盛名的英国剧作家(jiā)王(wáng)尔德(O.Wilde),因同性恋的罪名遭到逮捕。

  而(ér)逮(dǎi)捕他时的(de)一个小插曲(qū),使(shǐ)得(dé)《杂志》名(míng)声大(dà)受损害。

  当时报(bào)纸上(shàng)说,王尔德(dé)在被捕(bǔ)时胁下还(hái)夹(jiā)了一本(běn)《黄杂志(zhì)》,于是(shì)人们想(xiǎng)当然地(dì)认为(wèi)这(zhè)杂志(zhì)和王尔德同样(yàng)是(shì)不名誉(yù)的,第二天(tiān)就有人到(dào)《黄(huáng)杂志(zhì)》的出版商门前 *** ,用(yòng)石(shí)头将橱窗玻璃砸(zá)得粉(fěn)碎(suì)。

  其实王尔德被捕那天(tiān),胁下夹的书是法国作(zuò)家比(bǐ)尔(ěr)路(lù)易的小说《爱神》,碰巧这本小说(shuō)和(hé)当(dāng)时法国的许多廉价小说(shuō)一(yī)样(yàng),也是黄封面(miàn)的。

  这种小说称为(wèi)“yellowback”,也(yě)被认为(wèi)是不登大雅(yǎ)之堂(táng)的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也(yě)好,都(dōu)使得“黄色”与性(xìng)、色情(qíng)、恶(è)俗等等概念发(fā)生了联系。

  但就在同时,大洋彼岸(àn)的美国报业,则另(lìng)有一番“黄(huáng)色”景象。

  当(dāng)时纽约的《世界报》和《日报》,为了发行量而展开疯(fēng)狂(kuáng)竞(jìng)争。

  先是J.普利(lì)策买下了《世界(jiè)报》,用绘声绘色、耸人(rén)听(tīng)闻(wén)的报道和对(duì)政治腐败(bài)的(de)攻击,赢得了全美报纸的(de)最大发(fā)行量(liàng)。

  1895年矿业巨头之(zhī)子W.R.赫斯特买下了《世界(jiè)报》的对手《日报》,他所(suǒ)采用的手段更是(shì)变本加厉,甚至把(bǎ)专(zhuān)为《星期日世界报》画(huà)极受读者(zhě)欢(huān)迎的连环漫画《黄色小(xiǎo)子》的画家也挖(wā)了(le)过(guò)来。

  当时(shí)两报(bào)广泛采用通栏大字标(biāo)题(tí)、彩色连环画、大量图片(piàn)等等手法,竭力迎合读(dú)者。

  这(zhè)段时期被(bèi)称为(wèi)“黄色(sè)新(xīn)闻(wén)”时(shí)期。

  这就是西方的(de)“黄(huáng)色”──色情也好,媚(mèi)俗也(yě)好(hǎo),都被认为是(shì)低级的东(dōng)西。

  

  

   黄姓(xìng)的由来(lái)及历史著名人物 黄姓(xìng)来源:(1)出自嬴(yíng)姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在(zài)今河(hé)南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代(dài)南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋(jìn)国黄渊,战(zhàn)国(guó)楚(chǔ)国相黄歇,东汉江夏(xià)太守黄祖,三国蜀汉(hàn)黄忠(zhōng),饥(jī)代博学黄闵,宋(sòng)代江西诗派之祖黄庭坚,近代(dài)武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先(xiān)以前(qián)是什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆终(zhōng)。

  上古时期火神祝(zhù)融(掌(zhǎng)管火的官)吴(wú)回之子。

  后其继任祝融。

  周代(dài)时,其后(hòu)被(bèi)封于黄(今河南省潢川西十二(èr)里),建立了黄(huáng)国。

  黄国后来被楚国(guó)所(suǒ)灭,其后代子(zi)孙分(fēn)散到了(le)各地,他们不忘亡国之(zhī)恨,遂(suì)以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源于少昊氏,在(zài)远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的(de)中国东部地区,有(yǒu)许多以鸟(niǎo)为(wèi)图(tú)腾的原始(shǐ)人群,生活在这一广(guǎng)大地区,典(diǎn)籍称之(zhī)为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛(shèng),组(zǔ)成为部(bù)落联盟集团,史书称(chēng)其为九夷。

  据(jù)《古本(běn)竹书纪年(nián)》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

  其中的黄(huáng)夷氏族,就是黄姓(xìng)的最古老(lǎo)的族源。

  

   黄(huáng)夷(yí)是因为崇(chóng)拜黄鸟(niǎo)而得此名。

  其发源地在今内蒙古(gǔ)东部、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉(lā)木伦河流域(yù)。

  远古时代,在燕(yàn)山南面的古幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一种后人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这(zhè)种黄鸟,不仅小巧精灵,色(sè)泽艳丽,而且(qiě)叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃(tán)》的第一节(jié)这(zhè)样描写:“葛之覃(tán)兮,施于中谷(gǔ),维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈(jiē)喈(jiē)。

  ”对于长(zhǎng)期采(cǎi)集、狩猎在山林(lín)中的原始先民(mín)们(men)来说,这(zhè)小巧活泼的小黄鸟(niǎo),它们(men)成群地(dì)在空中林(lín)间飞(fēi)腾(téng)、跳跃、呜叫,给先民(mín)们带来天籁般的(de)谐(xié)趣和原始愉悦(yuè)。

  他(tā)们对黄鸟(niǎ四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思o)的(de)喜爱之情,转而变为尊敬,后来发展至(zhì)顶礼膜拜(bài),就(jiù)把它当作(zuò)自己氏族(zú)的(de)守护神和标志,因而也就成为这一氏(shì)族的图(tú)腾。

  这个氏(shì)族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族(zú)、黄人,成为东夷族(zú)鸟(niǎo)夷的一(yī)支(zhī)。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地,地(dì)名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水,后来才(cái)改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河(hé):“《新唐书(shū)》始作潢(huáng)字,辽金(jīn)史因之。

  《清一统志》原本谓别于西黄河,故曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人(rén)由内蒙东部(bù)向东南(nán)方(fāng)向迁徙,经(jīng)河北迁(qiān)安(ān)县西的(de)黄山和束(shù)鹿县的黄丘进(jìn)入山东半(bàn)岛,加入东夷(yí)集(jí)团,成为九夷之一的黄夷。

  今(jīn)山东黄(huáng)县东南有古(gǔ)黄城,掖县南(nán)有(yǒu)黄山,兴博(bó)县有黄山,黄阜(fù)、济南西南60里也有黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息(xī)活动的地区。

  

   在东夷集团(tuán)中,黄人的势力发展非常迅速(sù),很(hěn)快就成为东夷集(jí)团(tuán)中势力强大的一支,因而被推(tuī)尊为部落联盟首(shǒu)领。

  在野(yě)蛮时代中期,东夷部(bù)族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为(wèi)部(bù)落(luò)联盟大首(shǒu)领时,黄夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族,后来(lái)又加入了(le)少昊部落。

  当时(shí),东夷(yí)集团都(dōu)普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

  由于东夷集团(tuán)大首领少昊氏(shì)族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌(cí)性(xìng)的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳亮丽(lì)的黄色羽毛,而且这两种鸟(niǎo)名的读音完(wán)全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟(niǎo)的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又是凤夷(yí)的(de)婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似、相(xiāng)通(tōng)之(zhī)处,黄(huáng)人(rén)便(biàn)自然地用凰鸟来取代原(yuán)来作为氏族图腾的(de)普通小黄莺,崇拜的(de)对象改成了凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾(téng)由黄鹂鸟变(biàn)为(wèi)金凤凰。

  

   当历史(shǐ)进入到野蛮时代中期(qī),大约是炎黄之世时,东方黄夷部(bù)落部分成员(yuán)陆续内迁到了华北平(píng)原和黄河中(zhōng)下游地(dì)区时,展现(xiàn)在他们眼前的尽是一(yī)片黄色:黄色(sè)的平原,黄色的(de)山峦,还有横穿北部中国(guó)的黄色的大河,人(rén)们(men)便崇拜起大(dà)地(dì)和大河并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指(zhǐ)称(chēng)大地的颜色,所以才有了《说文(wén)解字》“黄(huáng),地之色(sè)也”的(de)释义。

  

   黄人加入(rù)东夷(yí)集团后(hòu),与少昊氏结成了婚姻氏(shì)族(zú)的关(guān)系(xì)。

  后来(lái),少昊氏族势力(lì)越来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷部落(luò)集团(tuán)的(de)大首领,这样,黄夷(yí)降而为少昊部落的附属氏族(zú),它与少昊凤鸟族的关系也(yě)由婚姻氏(shì)族变(biàn)为(wèi)父子氏族。

  因此,黄夷(yí)便以少(shǎo)昊为本族(zú)始祖(zǔ)。

  《宋学士集》说(shuō):少昊世(shì)代为(wèi)水官之长,颛顼时他(tā)被(bèi)封于(yú)汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔(yì)建(jiàn)立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在中(zhōng)国有多少(shǎo)人,黄(huáng)氏的来由是怎样来的 空想(xiǎng)

  

   姓(xìng)黄的祖(zǔ)先? 黄姓得姓始祖:陆(lù)终。

  上古时(shí)期火神祝融(掌管火的官)吴(wú)回(huí)之子(zi)。

  后其继(jì)任祝融。

  周(zhōu)代时,其后被封(fēng)于黄(huáng)(今(jīn)河南省潢川西十二里),建立(lì)了黄(huáng)国(guó)。

  黄国后来被楚(chǔ)国所灭,其后代(dài)子孙分散到了各(gè)地,他(tā)们不忘亡国之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆终为其得(dé)姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源(yuán)于少昊氏,在远古蒙(méng)昧洪荒时(shí)代的(de)中国东(dōng)部地区,有许多以鸟为图腾(téng)的原始人群(qún),生活(huó)在这一(yī)广大地区,典籍称之为(wèi)东夷(yí)。

  其(qí)中有(yǒu)9支氏族最(zuì)为强盛,组成为部落联(lián)盟(méng)集团,史书称(chēng)其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九(jiǔ)夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方夷(yí)、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的最古老的(de)族源。

  

   黄夷是因(yīn)为崇拜黄鸟(niǎo)而得此名。

  其发源地在(zài)今内蒙古(gǔ)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思东部、燕山(shān)之南的辽河(hé)西源西拉木伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在燕山南面的古幽州一(yī)带,栖息着(zhe)各种(zhǒng)鸟类(lèi),其中有一种后人称为黄鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳(yàn)丽,而(ér)且叫声(shēng)清(qīng)脆(cuì),婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一节(jié)这样(yàng)描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于(yú)飞(fēi),集于灌木,其(qí)鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期(qī)采集、狩猎在山林中的原始(shǐ)先民们来说,这小巧活泼的小黄鸟,它们成群地在空中林(lín)间(jiān)飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给(gěi)先(xiān)民(mín)们带来天籁般(bān)的谐趣(qù)和(hé)原始愉悦。

  他们对黄(huáng)鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后来发展(zhǎn)至顶(dǐng)礼膜拜,就把它(tā)当(dāng)作(zuò)自己氏族的守护神(shén)和标(biāo)志(zhì),因而也就成为这一氏族(zú)的图(tú)腾。

  这(zhè)个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟夷的一(yī)支。

  

   黄氏族人所(suǒ)居之地(dì),地名多(duō)带(dài)黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦河,古(gǔ)代叫黄水(shuǐ),后(hòu)来才改为“潢(huáng)水”。

  《热河志(zhì)》卷七(qī)十(shí)一潢河:“《新唐书(shū)》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志(zhì)》原本谓(wèi)别(bié)于西(xī)黄河,故(gù)曰潢(huáng)。

  ”后来(lái),黄(huáng)人由内(nèi)蒙东部向东(dōng)南方向迁徙(xǐ),经河北迁安县西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入(rù)山东半岛(dǎo),加入东夷集团,成为九夷之一(yī)的黄夷。

  今山(shān)东(dōng)黄县(xiàn)东南(nán)有古(gǔ)黄城,掖县南有(yǒu)黄(huáng)山,兴博县有黄山,黄(huáng)阜、济南西(xī)南60里也有黄(huáng)山。

  这(zhè)一(yī)带就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)黄(huáng)夷栖息活(huó)动的地区。

  

   在东夷集团中,黄人的(de)势力发(fā)展(zhǎn)非常迅(xùn)速(sù),很快就成为(wèi)东夷集团(tuán)中势(shì)力强大的一(yī)支,因而被推尊为部落(luò)联盟(méng)首领(lǐng)。

  在野蛮时代中期,东夷部族集(jí)团由(yóu)凤夷氏族的少昊金天氏为部(bù)落联盟大首领时(shí),黄夷就与风夷结成了(le)婚姻氏族(zú),后来又加入(rù)了少昊(hào)部(bù)落。

  当时,东(dōng)夷集团(tuán)都普遍崇拜(bài)鸟。

  由于(yú)东夷集团(tuán)大首领(lǐng)少昊氏(shì)族的图腾是凤,因此凤便(biàn)成为百鸟之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通(tōng)身都鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛,而且这(zhè)两种鸟名的读(dú)音(yīn)完全(quán)相同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的配偶,恰(qià)巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏(shì)族。

  这些相同、相(xiāng)似、相通之处,黄人便(biàn)自(zì)然地用凰鸟(niǎo)来取代原来作(zuò)为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜(bài)的对(duì)象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成(chéng)了皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的(de)图腾由黄(huáng)鹂鸟变(biàn)为金凤(fèng)凰。

  

   当历史进(jìn)入到野蛮时代中期,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落部分成员陆续内迁(qiān)到了(le)华北平原和黄河中下(xià)游地区时(shí),展现(xiàn)在他们眼(yǎn)前的(de)尽是一(yī)片(piàn)黄色(sè):黄色(sè)的平原,黄色的(de)山(shān)峦(luán),还有横(héng)穿北部中国的(de)黄色的大河,人们便崇(chóng)拜起(qǐ)大(dà)地和(hé)大河并(bìng)把这条河叫做黄河(hé)。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是黄(huáng)鹂鸟的(de)颜(yán)色(sè)“黄”字来指(zhǐ)称大地的(de)颜色,所以才有了《说文解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集(jí)团后(hòu),与少(shǎo)昊氏结成了婚姻氏族的(de)关系。

  后来,少昊(hào)氏族势力越来越强大,少昊就成为东夷部落集团的大(dà)首领,这样,黄夷降而(ér)为少(shǎo)昊部落的附属氏(shì)族,它与(yǔ)少昊凤鸟族的关系也(yě)由婚姻(yīn)氏族变为父子氏族。

  因此,黄(huáng)夷便以(yǐ)少昊为本族始祖。

  《宋(sòng)学士集》说:少(shǎo)昊(hào)世代为水官之长,颛(zhuān)顼时他被封于汾川,后世尊(zūn)其为汾(fén)水(shuǐ)之神。

  春秋时台(tái)骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一(yī)、姓氏源(yuán)流

   黄姓(xìng)源出有五:

   1、出(chū)自赢(yíng)姓,为(wèi)陆(lù)终的后裔。

  相传(chuán)伯益为部落首领的时候,颛顼的曾(céng)孙(sūn)陆终的后人(rén)于商末周初在今河南潢川(chuān)建立了(le)黄国(guó),公元前648年为楚所(suǒ)灭(miè),子孙以国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏(shì)族人的主要来源(yuán),史称黄氏正宗。

  均为河南(nán)黄(huáng)氏。

  

   2、出自(zì)赢姓,为金天氏少(shǎo)昊(hào)裔孙台骀的后代。

  台骀在颛顼时受封(fēng)于汾川,其裔孙在春秋(qiū)时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后黄国被(bèi)晋国所灭,其后亦以国名为(wèi)氏。

  这支赢姓黄氏,主要集中分布在今山(shān)西(xī)一带,是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石公因佐周有(yǒu)功(gōng),被赐为黄姓,后因(yīn)散乱,复聚(jù)入武昌江夏,其子(zi)孙以(yǐ)黄为氏。

  

   4、他(tā)姓改为黄姓。

  上古时候,黄、王同音,故(gù)有的王(wáng)姓(xìng)改为黄姓;还有其他原因(yīn)改姓黄(huáng)的:如陆姓改黄姓,巫姓(xìng)、吴姓、金姓(xìng)改黄(huáng)姓等等。

  

   5、出自古代南方少数民(mín)族姓氏。

  武陵溪人、峒人和壮族(zú)等少数民(mín)族中,都(dōu)有黄姓。

  他们(men)都是战国时期,南下加(jiā)入到江(jiāng)南“蛮族”地区的黄国遗民的后(hòu)代。

  

   二、迁徙分(fēn)布

   黄姓最早的发(fā)源(yuán)地在今河(hé)南省潢川(chuān)县西部一带。

  据(jù)史料记载(zài),黄(huáng)国被楚所灭之后,黄姓族人散居各处。

  其中有一支迁(qiān)到今江(jiāng)陵、荆(jīng)州,形(xíng)成(chéng)秦时著名(míng)的江陵(líng)黄氏;有一支迁到江夏(xià)安陆(今湖北(běi)云梦县东南),成为汉(hàn)代(dài)著名的江夏黄(huáng)氏。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江中游以(yǐ)及河南、安(ān)徽(huī)等地。

  黄姓大举南迁始于西晋(jìn)末(mò)年,到了宋代,黄氏已经遍及全国,但(dàn)以南方(fāng)的分布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄(huáng)氏(shì)家族主要聚集在那里? 在金华(huá)黄(huáng)氏大裂(liè)变的同时,作(zuò)为金(jīn)华所(suǒ)自出的(de)新安(ān)黄氏(shì)也经历(lì)了同样(yàng)的裂变(biàn)和(hé)分析。

  据(jù)追远堂(táng)《陡妥黄氏(shì)宗族(zú)》和其(qí)他族谱的记载,在宋元以(yǐ)来近千年历史演化(huà)的过程中,新安黄墩黄氏宗族(zú),由隋唐时期的一个江夏分支,竟成为(wèi)一个拥(yōng)大小40余个各级分支氏(shì)族的黄姓大宗族(zú),散布(bù)在东南,主要是江西、安(ān)徽、浙(zhè)江(jiāng)三(sān)省各地。

  兹将各(gè)支(zhī)始祖(zǔ)及其(qí)派份、来源开列如下,若你是(shì)黄姓子孙,或许(xǔ)会(huì)从中发现你们家族血缘(yuán)之根:

   新安黄氏 始迁祖黄寻,江夏(xià)九(jiǔ)世黄积之(zhī)子,自江夏始迁新安(ān)黄(huáng)墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖黄(huáng)章,江夏二(èr)十世、新安十一世(shì)黄(huáng)德之子(zi),自黄(huáng)墩(dūn)始迁歙县黄屯(tún)。

  

   潭渡黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄芮,江夏二十三(sān)世、黄屯三世黄光(guāng)之子,自(zì)黄屯迁(qiān)歙县潭底(dǐ)。

  

   下市黄氏 始迁祖(zǔ)黄孝(xiào)思,江夏三(sān)十六世、潭(tán)渡十三世黄大(dà)之子,自潭(tán)渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄(huáng)氏 始迁祖黄裕,江夏四十七世、潭渡二(èr)十七世黄义之子,自下(xià)市迁潭东。

  

   小路,黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄享寿,江夏三十九世(shì)、潭渡十六世黄佛之子(zi),自潭渡迁(qiān)歙县小路口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁祖(zǔ)黄舟,江夏四十世(shì)、潭渡十(shí)七世黄永韶之(zhī)子(zi),自潭渡迁安徽宿(sù)松(sōng)县。

  

   古(gǔ)关黄氏 始迁祖黄贵(guì)一,江夏(xià)四十世、黄屯二(èr)十世黄X之子,自黄屯(tún)迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖(zǔ)黄仪,江夏二(èr)十六世、新安(ān)十七(qī)世(shì)黄士尧之子,自黄墩迁安徽祁(qí)门县左(zuǒ)田。

  

   盱眙黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)思道(dào),江夏二十八世左(zuǒ)田(tián)二(èr)世(shì)黄(huáng)逊之(zhī)子(zi),自(zì)左田(tián)迁(qiān)江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)修,江夏三(sān)十二世、左田(tián)六世(shì)黄叔(shū)宏之子(zi),自左田始迁(qiān)安徽黟(yī)县古城。

  

   西城黄氏 始迁(qiān)祖黄继雄,江(jiāng)夏三十三世(shì)、古城一(yī)世黄修(xiū)之子,自(zì)古城塘迁歙西城(chéng)。

  

   石山黄氏 始迁祖黄志芳,江夏(xià)四十五世(shì)、左田(tián)十九世黄胜之子,自(zì)西(xī)城(chéng)塘(táng)迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志宏,同为(wèi)黄胜之(zhī)子(zi), 自(zì)西城塘迁歙(shè)县(xiàn)横冈。

  

   鲍汀黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄叔仲,江夏三(sān)十(shí)一世(shì)、左(zuǒ)田(tián)五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺源县鲍汀(tīng)源。

  

   横槎黄氏 始迁祖黄立初,江夏三十二世、左田六世黄(huáng)叔仲之子,自鲍汀(tīng)源迁歙(shè)县横槎。

  

   石(shí)门黄氏 始迁祖(zǔ)黄昱(yù)初,同为(wèi)黄叔仲(zhòng)之子, 自鲍汀(tīng)源迁(qiān)歙县(xiàn)石门坳。

  

   茗园黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄希升(shēng),江(jiāng)夏(xià)三十六世(shì)、横搓四世(shì)黄明(míng)同之子,自横(héng)搓(cuō)迁江(jiāng)西饶州德兴(xīng)县茗园。

  

   资(zī)兴黄氏 始迁祖玉公,字仙琚(jū),后唐(táng)同光(guāng)3年(925)自桂林官(guān)楚郴(chēn)资兴县令(lìng),任满择居城治之西。

  十一(yī)世(shì)文嵩(sōng)公(gōng)再迁清江(jiāng),文(wén)宪公迁汝城(chéng)楼江,文权公迁乐(lè)昌樟(zhāng)村。

  至(zhì)1949年,已传47代,共75200人,仍以(yǐ)资兴居(jū)住最多(duō),其(qí)他分(fēn)布于湖南汝(rǔ)城(chéng)、宜章、桂阳、酃(líng)县及广东(dōng)仁化、乐昌、曲江,江西(xī)遂川、上(shàng)犹等(děng)地。

  族(zú)谱创修(xiū)于宋嘉泰(tài)3年(1203),元(yuán)至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修(xiū),清时又修五次,1947年(nián)十修(xiū)。

  

   永兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日新公(gōng),元进士,湖南潭州路达鲁花赤总管。

  生子(zi)二:华甫、兴甫,兴(xīng)甫籍湘潭;华甫迁永兴县右(yòu)厢长富坊。

  至(zhì)1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏(shì) 明万历(lì)间由耒阳布美(měi)村(cūn)迁此。

  族人分(fēn)布(bù)于本乡大富口、陈家边(biān)、黄家图三村。

  

   桂(guì)阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由江(jiāng)西吉安府龙泉县(xiàn)迁(qiān)泗洲(zhōu)寨欧菜园定居。

  

   宜章白(bái)沙乡浆水黄氏 始祖鼎公,字时举,原居衡山,唐大历3年(768)进士,初任广东南海县县令,旋升连州刺史,任满后择(zé)连州(zhōu)松柏山居之。

  生(shēng)子二(èr):起顺(shùn)、起宋,长子起(qǐ)顺,字大(dà)化,唐元和3年(808)由松柏山迁居(jū)宜章(zhāng)县西(xī)南五十里(lǐ)浆水,子(zi)孙分布于(yú)浆水村附近,少数居湘潭、宁(níng)远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万(wàn)余人。

  宗祠、家庙、族立学(xué)校俱设浆水村。

  1941年(nián)十五修族谱。

  

   宜章白沙乡龟爻黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖星玉公,唐季由广(guǎng)西桂林宦游郴,后卜居宜章(zhāng)招(zhāo)募堡。

  至二(èr)十六(liù)世子琛公,元......>>

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