每次大(dà)家一听到养小鬼的时候心(xīn)里面(miàn)都会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对(duì)于这方面的知识我们该(gāi)了解的该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解的人会(huì)以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古曼(màn)童在(zài)东(dōng)南(nán)亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们俩有着(zhe)本质上的区(qū)别，这种区别如果不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童(tóng)到底有什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较关注(zhù)明星动态(tài)的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说好多明(míng)星为(wèi)了让(ràng)自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能(néng)会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到(dào)7个(gè)月(yuè)大(dà)的婴儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个(gè)地方，说白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而(ér)且并(bìng)不见得一定(dìng)就有效果。

和(hé)养小鬼同时(shí)被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一(yī)种东(dōng)西，其实两者有很(hěn)大(dà)的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流传了(le)数百年(nián)，是当地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们经常供(gōng)养古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专门供(gōng)养古曼童，因为(wèi)他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大(dà)财prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗lign="center">

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本(běn)质(zhì)上(shàng)的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师父静坐止观的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四次元(yuán)空间将孩(hái)童的灵(líng)魂进驻古(gǔ)曼(màn)童(tóng)造型之中，供养人(rén)也需在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前提下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必(bì)须(xū)要善用自己(jǐ)的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童最(zuì)大的(de)区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很(hěn)多(duō)无良(liáng)商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古曼童则是需(xū)要泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成为古曼童才行(xíng)，并且(qiě)还要(yào)以慈悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来(lái)达(dá)到的目的也会截然想法，既(jì)然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗