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礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导(dǎo)火(huǒ)线(xiàn)时期(qī)，此时(shí)的(de)礼(lǐ)乐只是受到了局部的(de)破坏，而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是(shì)在战(zhàn)国后期，整个礼乐制度(dù)已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西(xī)周末期周王的(de)统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周(zhōu)王(wáng)朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而(ér)面(miàn)对这种灾难的时候，各阶级的(de)统治者却(què)无(wú)动于衷。

　　由于周王朝实行分(fēn)封制，土地经常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王室实际(jì)控制(zhì)的土地就(jiù)越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特(tè)权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标(biāo)志，从前至(zhì)高无上的周(zhōu)王室能(néng)和诸(zhū)侯(hóu)国达成如(rú)此平等(děng)的契约，这本身就是因为自(zì)身地位下降，能力衰弱到无(wú)法再(zài)凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼里，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳(ké)，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在国(guó)都附近分封了(le)许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的(de)建立成为周王(wáng)室御外的屏障，也为统治者的(de)治理提(tí)供便(biàn)利，但也(yě)为后来的诸(zhū)侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下(xià)了(le)隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十分(fēn)发(fā)达，种植(zhí)的(de)粮食品种繁(fán)多，基(jī)本包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发达。

　　经(jīng)济(jì)上发展，政(zhèng)治上(shàng)稳定，于是(shì)周(zhōu)王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着(zhe)昭王即(jí)位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵，其子(zi)穆(mù)王除对外大规模(mó)用(yòng)兵之外(wài)，还对(duì)内加强(qiáng)镇压(yā)，增重刑(xíng)罚，“作甫(fǔ)刑(xíng)，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度经过了两次大的摧(cuī)残(cán)和动荡之后，在战国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现(xiàn)可释义为伦(lún)理道(dào)德(dé)文(wén)化的日渐散(sàn)失导(dǎo)致人心(xīn)不古(gǔ)，世(shì)风日下的(de)现象。

　　成语(yǔ)出处：青(qīng)章行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成语(yǔ)用(yòng)法：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期(qī)已久矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必坏；三年不(bù)为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破(pò)坏，寓(yù)意(yì)社会制度和文(wén)化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局，驱需内圣外王(wáng)之人(rén)改进。

　　礼在中国(guó)古(gǔ)代是社(shè)会的(de)典章制度和道德规(guī)范(fàn)。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重新思(sī)考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密(mì)切相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时期礼崩乐坏(huài)，纲常(cháng)扫地以尽，中国(guó)封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最(zuì)健全(quán)之时期，认(rèn)为春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)”的传统观(guān)点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的与尊礼重义。

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