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  九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意,九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》,指在对待人、事、物的时(shí)候,要(yào)抓住本质特征,不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑,要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意,九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

  九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》,指在对待人、事、物的时(shí)候,要抓住本(běn)质特征,不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò),要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。九方皋相马原文

  秦穆公谓(wèi)伯乐曰:“子之年长矣,子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)?”

  伯乐对曰:“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

  天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者,若(ruò)灭若(ruò)没,若亡(wáng)若失。

  若此者绝(jué)尘弥辙(zhé),臣之子,皆(jiē)下才也,可告以良马,不可(kě)告以天下(xià)之马也(yě)。

  臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě),曰九方皋,此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē):“已得之(zhī)矣,在(zài)沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝(pìn)而黄(huáng)。

  ”使人(rén)往取之,牡而骊。

  穆公不说。

  召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē):“败矣(yǐ)!子所(suǒ)使求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī),又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也?”

  伯乐喟然太息曰(yuē):“一至(zhì)于此(cǐ)乎!是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

  若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观,天机也(yě)。

  得其精而忘其(qí)粗,在(zài)其内而忘其外。

  见其(qí)所见,不见其所不见;

  视其所(suǒ)视,而遗其所不视(shì)。

  若皋之相者,乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

  ”

  马至,果天下之马也。

九方皋(gāo)相马译文

  秦穆公对伯乐说(shuō):“您的年(nián)纪(jì)大了,您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

  伯乐(lè)回答说:“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)出来的。

  天下难得的好马(mǎ),是(shì)恍恍惚惚,好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

  这样的马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快,而且尘土不扬,不留(liú)足迹。

  我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的(de)人,可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识别一般(bān)的良(liáng)马的方法(fǎ),不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法。

  有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫九方(fāng)皋的人,他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋,派他去寻(xún)找好马。

  过了三个月,九方(fāng)皋回(huí)来报告说:“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

  ”秦(qín)穆公问道(dào):“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō):“是匹黄色的母马。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵来,一看(kàn),却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

  秦穆(mù)公很不高兴(xīng),把伯乐找来(lái)对他说:“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人,毛色(sè)公母(mǔ)都不知道,他怎么(me)能懂得什么是好马,什(shén)么不是(shì)好马呢?”

  伯乐(lè)长叹了(le)一声,说(shuō)道:“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地方(fāng)!九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在(zài)素质,深(shēn)得它的精妙(miào),而忘记了它的(de)粗糙之处(chù);

  明悉它的内部(bù),而忘记了它(tā)的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要看(kàn)见的,看不见他所不需要看见的;

  只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的,而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

  像九方皋这样的相马,包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的(de)道理哩!”

  等到把那(nà)匹马牵回驯养使用,事实证(zhèng)明,它果(guǒ)然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

   九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本(běn)质,不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

  下面为大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意,供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻译

   秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说(shuō):“您的年纪大了!您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢?”

   伯乐回答道:“对(duì)于(yú)一般的良马,可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

  而那天(tiān)下难得的千里马,好像(xiàng)是若有若无,若隐若现。

  像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来(lái),让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土,寻不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

  我的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人,对于好马的特征,我可以告诉他(tā)们(men),对(duì)于千里(lǐ)马的特征,那只(zhǐ)能意会,不可言传,仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断,他们是无法掌(zhǎng)握的。

  不(bù)过,在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中,有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人,他的相马技术不(bù)在我之下,请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

  ”

   于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九方皋,叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

   九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后,回来(lái)报告说:“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦穆(mù)公问:“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答(dá):“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

  ”

   于是秦(qín)穆(mù)公派人去取,却是一匹(pǐ)黑色的公马。

  这时(shí)候秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴,就(jiù)把伯乐叫(jiào)来,对他说(shuō):“坏了(le)!您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来,又怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢?”

   伯乐这时长叹一声(shēng)说道:“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界!他真是高出我千万(wàn)倍。

  像九方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

  深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处(chù);明悉它(tā)的(de)内部,而忘记了它的外表。

  九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的,看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的;只视(shì)察他所需要视察的,而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

  九方皋相马的价值(zhí),远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值!”

   把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后,果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

   秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰:“子之年(nián)长(zhǎng)矣,子姓有可使求马者乎?”

   伯乐对(duì)曰:“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也(yě)。

  天下(xià)之马,若灭若没(méi),若亡若失。

  若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

  臣之祥敬(jìng)子,皆下才也,可告(gào)以良马(mǎ),不(bù)可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者(zhě),有九方皋(gāo),此其于马非臣之(zhī)下也,请(qǐng)见之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰(yuē):“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取(qǔ)之,牡(mǔ)而骊。

  穆公(gōng)不说(shuō),召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之(zhī)能(néng)知也?”

   伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē):“一至于此乎!是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

  若皋之所观,天(tiān)机(jī)也。

  得(dé)其精而忘其粗,在其内而忘其外(wài)。

  见其所见,不见其所不(bù)见;视其所视,而遗其所不视。

  若皋之(zhī)相者(zhě),乃有贵乎马者也。

  ”

   马(mǎ)至,果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

   九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候,要抓住(zhù)本(běn)质特征,不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑,要能透过现象看到本质(zhì)。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中国古代(dài)思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名的典籍,属于诸家学派著(zhù)作,是(shì)一部智慧之(zhī)书,它能开启人们心(xīn)智,给人以(yǐ)启示,给人以智慧。

   《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

  全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

  而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

  共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

  如《黄帝(dì)篇》有十九个,《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个,《说符篇》有三十个。

  这些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文,篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意,九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

  九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》,指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候,要抓住本质特征,不能为表(biǎo)面现象所迷惑,要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。九方皋相马(mǎ)原文

  秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子之年(nián)长(zhǎng)矣,子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎?”

  伯(bó)乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马者,若灭若没,若亡若(ruò)失(shī)。

  若此者绝尘(chén)弥辙,臣之子,皆下才也,可(kě)告以(yǐ)良马,不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

  臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者,曰九方(fāng)皋(gāo),此其于马非臣之(zhī)下也。

  请见(jiàn)之(zhī)。

  ”

  穆公见(jiàn)之,使行求马。

  三月而反报(bào)曰(yuē):“已(yǐ)得之矣,在沙丘(qiū)。

  ”穆公曰:“何马(mǎ)也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”使人往取(qǔ)之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公不(bù)说。

  召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣(yǐ)!子所(suǒ)使求马者,色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī),又何马之能知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一至(zhì)于此(cǐ)乎!是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

  若皋之(zhī)所观,天机(jī)也。

  得(dé)其精而忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见其所见,不见其所不见;

  视其所视,而遗其所不视。

  若皋(gāo)之相者,乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

  ”

  马至(zhì),果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

九方皋相马(mǎ)译(yì)文

  秦(qín)穆(mù)公对伯(bó)乐说:“您的年纪大(dà)了,您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

  伯乐回答(dá)说:“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

  天下难得(dé)的(de)好马,是恍恍惚惚(hū),好像有又好像没有的。

  这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快,而(ér)且尘土不扬,不(bù)留(liú)足(zú)迹。

  我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人,可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法,不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

  有个(gè)曾经(jīng)和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人,他观察识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以(yǐ)下,请您接见(jiàn)他。

  ”

  秦穆公接见了九方(fāng)皋,派他去寻(xún)找好马。

  过了三个月,九方皋回(huí)来报告说:“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

  ”秦穆(mù)公问道:“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说:“是匹黄(huáng)色的母马。

  ”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵来,一看,却(què)是匹纯(chún)黑色(sè)的公马(mǎ)。

  秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴,把伯乐找来对他(tā)说:“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人,毛色(sè)公母都不知道,他怎么能懂得什么是好马,什(shén)么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

  伯乐长叹了一(yī)声,说道:“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)!九(jiǔ)方(fāng)皋他(tā)所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内在(zài)素质,深得它的精妙(miào),而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处;

  明悉它的内部,而忘(wàng)记了它的(de)外表。

  九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看见的,看不见他(tā)所不需(xū)要看见的;

  只(zhǐ)观察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的,而遗漏了他所不需要观察的。

  像九方皋这样的相马,包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

  等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng),事实证明(míng),它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意(yì)

   九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质,不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

  下面为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意,供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

   秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说:“您的年纪大了!您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢?”

   伯乐回(huí)答道:“对于一(yī)般的(de)良马,可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

  而那天下难得的(de)千里马,好像是若有若无,若隐若(ruò)现。

  像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来,让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土,寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

  我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的(de)人(rén),对于好马的特征,我可以告诉他们,对于千里(lǐ)马的特征,那只(zhǐ)能意会,不可言传(chuán),仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断,他们是(shì)无法掌握的。

  不过(guò),在过去(qù)同我氯化钾相对原子质量是多少,一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中,有一个名叫九方皋的人,他的(de)相马(mǎ)技术不在我之下,请大王召(zhào)见他吧。

  ”

   于是(shì)秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋,叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里马。

   九方皋到各处寻找了三个月后,回来报告说(shuō):“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回答:“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

  ”

   于(yú)是秦穆(mù)公派人(rén)去取,却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

  这时候秦穆公很不(bù)高兴,就(jiù)把伯(bó)乐叫来(lái),对他(tā)说(shuō):“坏了!您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来,又怎么能认识出千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说(shuō)道:“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的(de)境界(jiè)!他真是(shì)高(gāo)出我千(qiān)万倍。

  像九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

  深(shēn)得它的精妙(miào),而忘(wàng)记了它的粗糙之处;明悉它(tā)的内(nèi)部,而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

  九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de),看不(bù)见他所不需要看见的;只视(shì)察他所(suǒ)需(xū)要视察(chá)的,而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的(de)。

  九方皋相马(mǎ)的价值(zhí),远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的(de)价值!”

   把马(mǎ)氯化钾相对原子质量是多少,从沙丘取回来(lái)后,果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

   秦穆(mù)公谓伯乐曰:“子之年长矣,子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎?”

   伯乐对(duì)曰(yuē):“良马可(kě)形容筋骨相也。

  天下(xià)之马,若(ruò)灭若没,若亡(wáng)若失。

  若此者绝尘(chén)弭辙。

  臣之祥敬(jìng)子,皆下才也,可(kě)告以良马,不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

  臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě),有九方(fāng)皋(gāo),此其于(yú)马非臣之下也(yě),请见之。

  ”

   穆公见之,使行求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已(yǐ)得之矣(yǐ),在(zài)沙丘。

  ”

   穆公曰(yuē):“何(hé)马(mǎ)也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使(shǐ)人往取之,牡而(ér)骊。

  穆公不说,召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣!子所使求马者(zhě),色(sè)物、牝牡尚弗能知,又何(hé)马之能(néng)知也?”

   伯(bó)乐喟然太息(xī)曰:“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)!是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

  若(ruò)皋之(zhī)所观,天机也。

  得其(qí)精(jīng)而忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见(jiàn)其所见,不见其所不(bù)见(jiàn);视其所视,而遗其(qí)所不视。

  若(ruò)皋之相者(zhě),乃有贵乎马者(zhě)也。

  ”

   马至,果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

   九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象(xiàng)看到本质。

  出自《列子·说符》。

   《列(liè)子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的(de)典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心(xīn)智(zhì),给人以启示,给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

   《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编(biān)。

  全书八篇(piān),一百四十章,由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

  而(ér)基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

  共有神话、寓言故事一百零二个。

  如《黄帝篇》有十九个,《周穆王(wáng)篇》有十一个,《说符篇》有三十个。

  这些(xiē)神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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