周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意(yì)义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的肯定。

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