独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自(zì)然界(jiè)的(de)动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习(xí)事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹(jì)，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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