杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴(bā)结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不(边际贡献的计算公式是什么呀bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天(tiān)下本(běn)来无事(shì)，都是(shì)人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(边际贡献的计算公式是什么呀yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓言(yán)。

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