九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言(yán天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂(dǒng)得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们(men)都是(shì)才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出(chū)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察他(tā)所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的(de)典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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