盛唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们的审美(měi)也因为各国来往交流发(fā)生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是异(yì)域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到的(de)女(nǚ)星，大多数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇(qí)怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大(dà)差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族有着各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们(men)说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的(de)大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教文化方面的(de)规定和习(xí)俗(sú)会让这(zhè)些(xiē)男(nán)性无法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会(huì)与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来(lái)说(shuō)说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺(q日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家t: 24px;'>日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家uē)的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式(shì)出现在饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达(dá)到统一的人(rén)即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐(cān)意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素还是(shì)文化差异。

国(guó)家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲(chōng)突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环(huán)境(jìng)中成长的(de)人，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改掉养成了二十多(duō)年的生活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们(me日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家n)的习俗文化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短(duǎn)时(shí)间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确(què)实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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