作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(p小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也(yě小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日）小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)，名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山

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