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《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》。小编(biān)整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译,来(lái)看(kàn)一下!
杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝食者。
又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处(chù)亡气(qì)。
若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎(hū)”
其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶”
晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。
”
其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何”
晓之者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块(kuài)。
若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏”
其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。
杞人(rén)忧天翻(fān)译(yì)古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn),自己无处存(cún)身,便食不下咽,寝(qǐn)不(bù)安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢了(le),没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。
你一(yī)举一动,一呼(hū)一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活(huó)动,怎(zěn)么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢?”
那人说:“天是气体,那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉(diào)下来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西(xī),即使(shǐ)掉下(xià)来,也不(bù)会伤害什么。
”
那(nà)人又说:“如果地陷下去(qù)怎么办?”
开(kāi)导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了(le),填满(mǎn)了四处,没(méi)有什(shén)么(me)地(dì)方是没有土块(kuài)的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活(huó)动(dòng),怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”
(经过这个人一(yī)解释)那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来,很(hěn)高兴;
开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公(gōng)元前611年(nián),楚国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。
楚之四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。
庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进,并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕(xī)。
楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。
公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē),遂为三国所灭(miè),楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志。
时间来到了唐(táng)代。
陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。
当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她(tā),只有象先洁身自好,从不去巴结。
先天二年,太平(píng)公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。
受(shòu)这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多,象(xiàng)先暗(àn)中化解,救了(le)许多人,那些人事后都不知道。
先天(tiān)三(sān)年,象先出(chū)任剑南道按(àn)察使,一个司(sī)马劝象先(xiān)说(shuō):“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。
要不然(rán),恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。
”象先说(shuō):“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了,何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺(cì)史。
吏(lì开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗)民有罪了(le),大多(duō)开导教育(yù)一番,就放了。
录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情都差不多的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。
”录(lù)事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。
象先常常(cháng)说(shuō):“天下本来无事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦(fán),才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。
如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点,事(shì)情就(jiù)简单多了。
”
杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释
杞人(rén)忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下:
译(yì)文:
杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃(chī)不下。
又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn),就去(qù)劝导他,说(shuō):“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)空气的(de)。
你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行(xíng),为(wèi)什么(me)还担心天会塌下来呢?”
那人说(shuō):“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体(tǐ),那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光的气体,即使掉(diào)下来,也不(bù)会伤害到(dào)谁(shuí)。
”
那人又说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“地不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块罢(bà)了,它填满了四处,没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。
你的(de)行走,整天都在地(dì)上进行,为什么还担心地会(huì)陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心,劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开心。
原文:
杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气巧(qiǎo)中。
若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。
”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止,奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)?”其人舍然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。
这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。
全文寓(yù)意(yì)深(shēn)刻,形象鲜(xiān)明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯(guàn)通(tōng),一气呵成。
这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。
列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观,又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了