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“王于(yú)兴(xīng)师,修我(wǒ)戈矛。
”的意思(sī)是君王发兵去(qù)交战,修整我那戈与矛。
该句出自《秦风(fēng)·无衣》,全文为:岂曰无衣?与子同袍。
王(wáng)于兴师,修我戈矛。
与子同仇!岂曰无衣?与(yǔ)子(zi)同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!岂(qǐ)曰(yuē)无衣?与子同裳。
王于兴师(shī),修我甲兵。
与子偕行(xíng)!译(yì)文(wén):谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。
君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀(shā)敌(dí)与(yǔ)你同目标。
谁说我们没衣穿?与(yǔ)你(nǐ)同(tóng)穿那(nà)内衣。
君王发(fā)兵去交战,修整我那矛(máo)与戟(jǐ),出(chū)发与你在一起。
谁说我们没衣穿(chuān)?与你同穿那战裙。
君王发(fā)兵去交东隅已逝桑榆非晚是什么意思战,修整甲(jiǎ)胄与刀兵(bīng),杀(shā)敌与你共前(qián)进。
赏析:《秦风·无(wú)衣(yī)》是(shì)中国古代第一部(bù)诗(shī)歌(gē)总集《诗经(jīng)》中(zhōng)的(de)一(yī)首诗。
这(zhè)是一首激昂慷(kāng)慨、同(tóng)仇(chóu)敌忾的战歌,表现(xiàn)了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气(qì)和乐观(guān)精神。
全诗风格矫(jiǎo)健爽朗,采(cǎi)用(yòng)了重章叠唱的形式,抒写(xiě)将士们在大敌(dí)当前、兵临城(chéng)下之际(jì),以大局为重,与周王室保持(chí)一致,一(yī)听(tīng)“王于兴(xīng)师”,磨(mó)刀擦枪(qiāng),舞戈(gē)挥戟,奔赴(fù)前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主(zhǔ)义精神。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇是什么(me)意思
君(jūn)王发兵去交战,修(xiū)整我那戈与矛,杀东隅已逝桑榆非晚是什么意思敌与你同目标。
《秦风·无衣》先秦:佚名
岂曰无衣(yī)?与子(zi)同(tóng)袍。
王于(yú)兴师,修(xiū)我(wǒ)戈(gē)矛。
与子(zi)同仇!
岂曰(yuē)无衣?与(yǔ)子同泽。
王(wáng)于兴师,修我矛戟。
与子偕作!
岂曰(yuē)无衣?与子同裳。
王于兴(xīng)师,修我甲(jiǎ)兵(bīng)。
与子偕行!
译文
谁说我们没衣穿?与你同穿那(nà)长袍。
君王(wáng)东隅已逝桑榆非晚是什么意思发兵去交战,修整(zhěng)我那戈与矛,杀敌与你(nǐ)同目标(biāo)。
谁说我们没(méi)衣(yī)穿(chuān)?与(yǔ)你同穿(chuān)那内衣。
君王发兵去交战,修整我那(nà)矛与(yǔ)戟,出发与你在一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿那(nà)战裙(qún)。
君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀(shā)敌(dí)与(yǔ)你共前进。
扩展资料:
这首诗(shī)充(chōng)满了激昂慷慨(kǎi)、同(tóng)仇敌忾的气氛。
按其内容,当是一首战歌。
全诗(shī)表现(xiàn)了秦(qín)国军民团结(jié)互(hù)助、共御外侮的高昂士皮渣气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦茄(jiā)握运人爱国主义精(jīng)神的反映(yìng)。
由于此诗(shī)旨(zhǐ)在(zài)歌颂,也(yě)就是说(shuō)以“美(měi)”为(wèi)主,所以(yǐ)对(duì)秦(qín)军来说有(yǒu)巨大的鼓舞力量。
据《左传》记载,鲁定公四年(nián)(公(gōng)元前506年),吴国军队攻陷楚国的(de)首府郢都,楚臣(chén)申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝(jué)声(shēng),勺饮不(bù)入(rù)口,七日,秦哀公为之赋(fù)《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出(chū)”。
于(yú)是一举击退了吴兵(bīng)。
诗共三章,采用(yòng)了重叠复沓的形式颤(chàn)梁。
每一(yī)章句数、字数(shù)相等(děng),但(dàn)结构(gòu)的相同并不(bù)意味(wèi)简单(dān)的、机械的重复,而是不断(duàn)递(dì)进,有(yǒu)所发展的(de)。
如首(shǒu)章结句“与子同仇”,是(shì)情绪(xù)方(fāng)面的,说的(de)是他们有(yǒu)共同(tóng)的敌人。
二(èr)章结(jié)句“与子偕作”,作是起的(de)意思,这才(cái)是行动的开始。
三章结句“与子偕行”,行(xíng)训往(wǎng),表明诗(shī)中的战士们将奔赴(fù)前线共同杀敌了。
参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):百度(dù)百科-国风·秦(qín)风(fēng)·无衣
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