门前(qián)两棵(kē)树,一(yī)颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树，门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗(kē)也是枣树是“门前两棵树，一棵是枣树”一棵枣树指作者自己，另(lìng)一棵(kē)枣树指和(hé)自(zì)己有(yǒu)一样目(mù)标的人的。

　　关于门(mén)前(qián)两棵树,一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树，门(mén)前两颗树(shù) 一颗是(shì)枣树(shù) 另一(yī)颗(kē)也是枣树以及门(mén)前(qián)两棵树(shù),一颗(kē)是枣树,另一颗也是(shì)枣树，门前有(yǒu)两棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵是什么(me)树？，门(mén)前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗(kē)也是(shì)枣树，门前有俩棵树,一棵是(shì)枣树,另(lìng)一(yī)棵(kē)也是枣树，门(mén)前(qián)2棵树,一棵是枣树等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗也(yě)是(shì)枣树(shù)，门前两颗(kē)树(shù) 一(yī)颗是(shì)枣树(shù) 另一颗也是(shì)枣树

　　该句体现了孤寂(jì)、单调(diào)的情感，还有对这(zhè)种(zhǒng)单调状况的无奈。

　　渲染(rǎn)了(le)一种孤寂悲(bēi)凉的气氛，也引导了全(quán)文(wén)的主要氛(fēn)围(wéi)。

　　出(chū)自现代文学家鲁迅创作的一(yī)首叙事兼抒情的散文诗《秋(qiū)夜》。

　　原文：

　　在我的后园，可以看见墙(qiáng)外有两株(zhū)树，一株是枣树，还有(yǒu)一株也是枣树。

　　这上(shàng)面的夜的天空，奇怪(guài)而高，我生平没有见(jiàn)过这(zhè)样奇怪而高的(de)天空(kōng)。

　　他仿(fǎng)佛要离开(kāi)人间而去，使(shǐ)人们仰面(miàn)不再看见。

　　然而现在却非常之蓝，闪闪地䀹着(zhe)几十个星(xīng)星的眼，冷眼。

　　他的口角上现(xiàn)出微笑，似乎自以(yǐ)为大有深意，而将繁霜(shuāng)洒在(zài)我(wǒ)的园里的野花草上。

　　我不知道那(nà)些花草(cǎo)真叫什么名字，人(rén)们叫他(tā)们(men)什么名字。

　　我记得有(yǒu)一种开过极细小的粉红花(huā)，现在还(hái)开着(zhe)，但是更极细(xì)小了(le)，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦(mèng)，梦见春的到来(lái)，梦见秋的到来，梦见瘦的诗(shī)人将眼泪擦在她最(zuì)末的(de)花瓣上(shàng)，告(gào)诉她秋虽然来，冬(dōng)虽然来，而此后(hòu)接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。

　　她于是一(yī)笑，虽然颜色(sè)冻得红惨惨地，仍然瑟缩着(zhe)。

　　枣树，他们简直(zhí)落(luò)尽了叶(yè)子。

　　先(xiān)前，还(hái)有一两个(gè)孩子来(lái)打他们，别人打(dǎ)剩的枣子，现(xiàn)在(zài)是(shì)一个(gè)也不剩了，连(lián)叶(yè)子也(yě)落尽了。

　　他知道小粉红(hóng)花的(de)梦，秋后要有春；

　　他也知道落叶的梦，春(chūn)后(hòu)还是秋。

　　他简(jiǎn)直落尽叶子，单(dān)剩干子，然而脱了当初满树(shù)是果(guǒ)实和叶子时候的弧(hú)形，欠伸得很舒服。

　　但是，有(yǒu)几(jǐ)枝还低亚着，护定(dìng)他从打枣的(de)竿梢所得的皮(pí)伤，而(ér)最(zuì)直最长的(de)几枝(zhī)，却已默(mò)默地(dì)铁似的直刺着奇怪(guài)而高的天空，使天(tiān)空闪闪地(dì)鬼䀹眼；

　　直(zhí)刺着天空(kōng)中圆满的月亮，使月(yuè)亮窘得发白。

　　鬼䀹眼的天空越加(jiā)非常之蓝，不安了(le)，仿(fǎng)佛想离去人间，避开枣树(shù)，只将月(yuè)亮剩下。

　　然而(ér)月亮(liàng)也暗暗地躲到东边去(qù)了。

　　而一无所有的干子，却仍然默默(mò)地铁(tiě)似的(de)直刺着奇怪(guài)而高的天空(kōng)，一意要制他的(de)死命，不管他各式各样地䀹着(zhe)许多蛊惑的眼睛。

　　哇的一声，夜游的恶鸟(niǎo)飞过了。

　　我忽而听到夜半的(de)笑声，吃(chī)吃地，似乎不愿意惊(jīng)动睡着的人，然而四围的(de)空气都应和着(zhe)笑(xiào)。

　　夜半，没有别的人，我即刻听出(chū)这声音就在(zài)我嘴(zuǐ)里，我也即(jí)刻被这笑声所驱(qū)逐(zhú)，回进(jìn)自(zì)己的(de)房。

　　灯火(huǒ)的带子(zi)也即(jí)刻(kè)被我旋高了。

　　后窗(chuāng)的玻璃上丁丁地响，还有(yǒu)许多小飞虫(chóng)乱撞。

　　不多久，几个进(jìn)来(lái)了，许是(shì)从(cóng)窗纸的破孔(kǒng)进来的。

　　他(tā)们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁(dīng)丁(dīng)地响。

　　一个从上面撞进去了，他于是(shì)遇到火，而且我以(yǐ)为这火是(shì)真的(de)。

　　两(liǎng)三个却(què)休息在灯的纸罩上喘(chuǎn)气。

　　那罩(zhào)是昨晚新换的罩，雪白的纸，折(zhé)出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

　　猩红的(de)栀子开(kāi)花(huā)时，枣树又(yòu)要(yào)做小粉红花(huā)的(de)梦，青葱地弯(wān)成弧形(xíng)了……我又听(tīng)到夜半的笑(xiào)声；

　　我赶(gǎn)紧砍断(duàn)我的心绪，看那(nà)老(lǎo)在白纸罩上的小青虫(chóng)，头(tóu)大尾小(xiǎo)，向日葵子似的，只(zhǐ)有(yǒu)半粒小(xiǎo)麦那么大，遍身的颜色苍翠得(dé)可爱，可(kě)怜。

　　我打一个(gè)呵欠，点(diǎn)起一支纸烟，喷(pēn)出烟来(lái)，对着(zhe)灯(dēng)默默地(dì)敬奠这些(xiē)苍翠精致的(de)英雄们。

　　一九(jiǔ)二四年九月十五日(rì)。

　　注释：

　　①他(tā)：在54初期(qī)的白话文中，不管(guǎn)称第三人称的(de)女(nǚ)性或称(chēng)物都用(yòng)“他”。

　　此文中的“他”、“他们”即分别(bié)指(zhǐ)代天空(kōng)、花草、枣(zǎo)树等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼(yǎn)。

　　③瑟缩：因寒冷(lěng)而不舒(shū)展，冷(lěng)的哆嗦，发(fā)抖。

　　④低亚：低(dī)垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是(shì)写(xiě)作者深夜里一(yī)瞬间的感觉，并不是真的月亮(liàng)东移。

　　⑥蛊惑(huò)：恶(è)意的诱骗人，使人心(xīn)意迷惑。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁丁：象声词。

　　元稹《景申(shēn)秋》诗有“丁丁(dīng)窗(chuāng)雨繁(fán)”句。

　　⑨栀子：一种常绿灌木，春夏开白花，极香。

　　⑩老(lǎo)：死的意思。

　　赏析：

　　第一段(duàn)没(méi)有从较大场景着笔(bǐ)写秋夜(yè)，而是(shì)劈头一句即以奇(qí)特的重复修辞(cí)格凸现枣树(shù)，如奇峰突(tū)兀，赫然而立(lì)，十分醒目(mù)。

　　这种特写镜(jìng)头式(shì)的表现手法既强调了(le)两株枣树傲(ào)然独(dú)立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文(wén)整体意境中(zhōng)的骨脊，特别(bié)鲜明突出。

　　第二段写深(shēn)秋的夜空，作者(zhě)先点出并且突(tū)出了它的“奇怪而(ér但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)高”，难以(yǐ)捉摸的特(tè)点(diǎn)。

　　然后写(xiě)天(tiān)空与人间难以(yǐ)弥合的距离(lí)，突出了它(tā)对人间的冷漠无(wú)情。

　　再写天空“闪闪的鬼䀹眼，冷(lěng)眼”，更写出了天空的阴险狡诈，对人间的敌视(shì)态度。

　　最后写天空”自以为大(dà)有深意(yì)”，其实(shí)是隐藏杀机(jī)的微笑(xiào)。

　　把繁霜洒在野花草上，自然(rán)是(shì)天空对人间生命的虐杀。

　　第三段作者以(yǐ)简约(yuē)而异常形(xíng)象的笔触刻划了小(xiǎo)粉红(hóng)花的(de)形象，善良、弱小(xiǎo)而(ér)富有(yǒu)美丽的(de)梦(mèng)幻，她出(chū)身低(dī)微，不知(zhī)道(dào)名字，而又十分柔(róu)弱。

　　这是一个可爱而又可怜的形象，象(xiàng)征了(le)当(dāng)时(shí)的青年知识分(fēn)子以及许许(xǔ)多多倍(bèi)受恶势力摧(cuī)残压迫的弱(ruò)小者。

　　第(dì)四、五(wǔ)自(zì)然段是对枣树的赞美，是全篇的核心。

　　作者(zhě)饱含深情，不惜笔墨(mò)塑造枣树这(zhè)一(yī)战斗者的形象(xiàng)。

　　他饱经沧(cāng)桑：不(bù)仅经繁霜的虐杀，还有孩子们来打枣，甚至给(gěi)他留下皮伤；

　　他清醒冷(lěng)静：他知道小(xiǎo)粉红花的(de)梦(mèn但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思g)，也知道落叶的梦(mèng)，他知道有希望，也有(yǒu)困(kùn)难，因而，他不靠虚妄(wàng)的幻想支撑自己，而执(zhí)着于现实(shí)的战斗；

　　他(tā)顽强不屈：他认(rèn)准敌人(rén)，绝(jué)不放过(guò)，“默(mò)默地铁似(shì)的直刺着奇怪(guài)而高(gāo)的天空”及其帮凶月亮；

　　他坚韧(rèn)不拔：不管情况有什么变化，面对顽敌(dí)“他(tā)都(dōu)一意要制他的死命，不(bù)管他各式各样地(dì)映着(zhe)许多蛊惑的眼睛(jīng)”，绝不轻易退下来。

　　最后三段着重写小青虫，作者以饱含深情的笔调，称颂小青虫为追求光明而不惜牺牲的精(jīng)神，虽(suī)然(rán)小青虫(chóng)有些莽撞，有的被烧死，有的“在灯(dēng)的纸罩上喘气”，但(dàn)作者对它们的斗争热情充满了敬意(yì)，因为时(shí)代需(xū)要的是“不(bù)问(wèn)成败而要战斗的人(rén)们”，所以作者对小(xiǎo)青虫活着的表(biǎo)示敬(jìng)意，死(sǐ)了(le)的表示(shì)祭奠。

　　作者对小青虫的描(miáo)写也进一(yī)步衬托(tuō)了枣树的成(chéng)熟(shú)、执着和刚强。

　　创作背景：

　　此文写(xiě)于(yú)1924年9月的北(běi)京(jīng)。

　　当时，在帝国主义和北洋军阀相互勾(gōu)结实行统(tǒng)治的情况下(xià)，中(zhōng)国北方的民主革(gé)命处于低潮。

　　同时，“54”退潮后新(xīn)文化战线发生了分裂，思想(xiǎng)界(jiè)起了巨大分(fēn)化，原来“同一战阵中(zhōng)的伙(huǒ)伴”，“有的高升，有的(de)退隐，有的前(qián)进”，而(ér)且北(běi)京(jīng)的文(wén)化界和教育界又掀起一股提倡国(guó)粹、整理国故，妄图将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。

　　面对(duì)这些(xiē)社会的变(biàn)故和强大(dà)的(de)统(tǒng)治势力，作者鲁迅(xùn)不免孤寂、彷(páng)徨，时而(ér)感(gǎn)到一种“成(chéng)了(le)游勇，布(bù)不成阵”的苦闷，但他没有丧(sàng)失勇气和信心，一方(fāng)面(miàn)急切地找(zhǎo)寻生力军(jūn)，一方面孤军奋战，坚忍地进行(xíng)反帝反(fǎn)封建的斗争。

　　这篇散(sàn)文(wén)诗，正(zhèng)是作者在这种思(sī)想情感所作。

鲁(lǔ)迅说：我家门前(qián)门前有两棵树，一棵(kē)是(shì)枣树，另(lìng)一棵也(yě)是(shì)枣树。是什么意思？

　　这是(shì)一(yī)种重(zhòng)复的写法。

　　这(zhè)句话出(chū)自(zì)《秋夜》的(de)第一句，先(xiān)描述门口有两(liǎng)颗树，但是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思不(bù)说都是枣(zǎo)树，而是分(fēn)成(chéng)两(liǎng)次(cì)孙并昌说，是一种特殊蔽弊(bì)的(de)重复修辞(cí)手法，这会给读者造(zào)成冲击感，也促进读(dú)者去深(shēn)思。

　　第一(yī)段没有从较大场(chǎng)景着笔写秋夜，而是劈头一句即以奇(qí)特(tè)的(de)重复(fù)修辞格凸现枣树，如(rú)奇峰突兀(wù)，赫(hè)然而立，十分醒(xǐng)目。

　　这种(zhǒng)特写(xiě)镜头式(shì)的表现手法既强调了两株枣树傲然(rán)独立、凛然不(bù)可侵犯(fàn)的(de)精神风貌，又形成了全文整体意境中(zhōng)的(de)骨脊，特别鲜明突出(chū)。

　　象(xiàng)征手法(fǎ)

　　此文通篇采用象(xiàng)征手法，以枣树和天空(kōng)的尖锐对立和(hé)斗争为轴心，精心构筑了一个完整的具有(yǒu)强烈时(shí)代特点(diǎn)的意象世界(jiè)，作者以坚(jiān)韧(rèn)顽强的枣树为一方，写了小粉红花(huā)的柔弱而有美好的梦幻，写小青(qīng)虫追求光明而又有些莽(mǎng)撞(zhuàng)，写夜(yè)游鸟(niǎo)令恶势力丧胆的叫声；

　　以天空为一方，写了星垦(kěn)，月亮、繁霜，象(xiàng)征了恶势力及则扒(bā)其帮凶。

　　敌我双方(fāng)的象征物互相对立(lì)而又和谐统一，形象反映了当(dāng)时(shí)社会及其政治斗争形势，从而(ér)唤起了想象和联想(xiǎng)。

　　这种(zhǒng)用象征手(shǒu)法构筑完整意境的(de)方法(fǎ)，是此文(wén)一突(tū)出特(tè)点。

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