2、孙(sūn)悟空原本是一块石头(tóu)，因为吸收(shōu)了天地的(de)灵气，经过上百年(nián)的孕育，最(zuì)后幻化成一(yī)只聪明(míng)的猴(hóu)子，所(suǒ)以孙悟(wù)空也被人(rén)们称为石猴(hóu)。其实(shí)，孙悟空并不是吴承恩捏造出来的人物，他是有历(lì)史(shǐ)原型的，在《山海经》一(yī)书中，就证实(shí)了有孙悟空这样的人(rén)物，就连他被压在山脚(jiǎo)下五百(bǎi)年(nián)，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一(yī)种扑(pū)面(miàn)而来的熟(shú)悉感(gǎn)，甚(shèn)至会感到惊(jīng)讶，这不就是孙悟空的故事吗!孙悟空(kōng)是一(yī)只石猴，水怪也是一只(zhǐ)猿猴(hóu)，孙悟空住在花(huā)果山，水怪出(chū)生(shēng)在花果山(shān)，两(liǎng)者(zhě)都有极高(gāo)的法术(shù)，并且(qiě)称霸一方。水怪(guài)制(zhì)造水(shuǐ)灾，为祸(huò)人间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天(tiān)翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压(yā)五(wǔ)百(bǎi)年，孙悟空被(bèi)如来镇(zhèn)压五百年(nián)，两者的经历又是(shì)惊人(rén)的(de)相似。

　　4、在此之前，就有很多人提出，孙悟空并不是凭(píng擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句)空捏造的(de)人物，而是有历史原(yuán)型的，但由于一直(zhí)没(méi)有找到可以佐(zuǒ)证(zhèng)的证据，所以这个观点始终被质疑。在看到《山海经》中大禹(yǔ)治水这一(yī)段(duàn)故事(shì)后，这才能真(zhēn)正确(què)定(dìng)，孙悟空的确是有原型存在(zài)的，在他身上所发生的事(shì)情(qíng)，也都(dōu)不是(shì)随便捏造出来的，这对喜欢孙(sūn)悟空的人来说，是一个(gè)最好的证明。

关于(yú)世上真有孙(sūn)悟空存在吗(ma)的(de)最(zuì)新知(zhī)识答案(àn)内容如下：

　　1、世上是没有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟空(kōng)原本是(shì)一块石头(tóu)，因为吸收了(le)天地的灵气，经(jīng)过上百年的孕育(yù)，最(zuì)后幻(huàn)化成一只聪明的(de)猴子，所以孙悟空也被人们称(chēng)为石猴。其实，孙(sūn)悟空并(bìng)不是吴(wú)承恩捏造出来的人(rén)物，他是有历史原(yuán)型的，在《山海经(jīng)》一书中(zhōng)，就证(zhèng)实了有孙(sūn)悟空这样的人物，就连(lián)他被压在山脚下五(wǔ)百年，也(yě)讲得清(qīng)清楚楚。

　　3、大家是(shì)不是(shì)有一种(zhǒng)扑面而来的熟悉(xī)感，甚至会(huì)感到惊讶，这不就是孙悟空的(de)故事吗!孙悟空是(shì)一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟(wù)空住在(zài)花果山，水怪出生在花果山，两(liǎng)者都有(yǒu)极高的法术(shù)，并且称(chēng)霸一方(fāng)。水怪制造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟空(kōng)不服上天，把天(tiān)庭(tíng)搅得(dé)天翻地覆，水(shuǐ)鬼(guǐ)被大禹镇压五百年，孙悟空被如来镇压五百年，两者的(de)经历又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很多(duō)人提(tí)出(chū)，孙悟空并不是凭空捏造的(de)人物，而是有历史(shǐ)原(yuán)型的，但由于一直(zhí)没有找到(dào)可以佐证的证据，所(suǒ)以这个观点(diǎn)始终被质疑。在看(kàn)到《山海(hǎi)经》中大禹治水这一段故事(shì)后(hòu)，这(zhè)才能真正确定(dìng)，孙(sūn)悟空的确是有原(yuán)型存在的，在他(tā)身上所发生的事情，也都不是(shì)随便捏造(zào)出来的，这对喜欢孙悟空的人来说，是一个最(zuì)好的(de)证明。

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