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寓言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三年级下册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿别人，不(bù)但学不(bù)到别人的长处，反而(ér)会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人(rén)到(dào)赵国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学得不像rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡，而(ér)且把自(zì)己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃(chī)掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您(nín)不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来(lái)做(zuò)各种(zhǒng)野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸(lí)才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们(men)的说话(huà)，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不(bù)好觉(jué)。

三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级(jí)必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读(dú)者在(zài)生活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处(chù)世，还(hái)影射了当时(shí)的社会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人(rén)物的(de)复杂性格(gé)，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有(yǒu)一种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元前(qián)六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含(hán)了古希(xī)腊(là)、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人间(jiān)权贵，揭露其(qí)残暴的(de)本(běn)性(xìng)，还用(yòng)简短(duǎn)精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故(gù)事集(jí)，是世(shì)界范围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较的(de)经典(diǎn)作品之一(yī)，是(shì)世界文(wén)化史(shǐ)上的(de)文(wén)学瑰宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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