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自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书(shū)作者(zhě)是(shì)谁(shuí),自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是(shì)谁时期

  《自(zì)相矛盾》选(xuǎn)自《韩(hán)非子》一书。

  《韩非子(zi)》是法家学派的(de)代表著(zhù)作,共二(èr)十(shí)卷(juǎn)。

  韩非(fēi)(约公元(yuán)前280~233年),后人称(chēng)韩非子或(huò)韩子(zi),战(zhàn)国时期韩国人,为韩(hán)国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑(xíng)名(míng)法术之学(xué),为法家学派代表人(rén)物(wù)。

  原文:楚人有鬻盾与矛者(zhě),誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也(yě)。

  ”又(yòu)誉(yù)其矛曰:“吾矛之(zhī)利,于物无(wú)不陷(xiàn)也。

  ”或曰:“以(yǐ)子之矛(máo)陷子之盾,何如?”其人弗(fú)能应也。

  众皆笑之。

  夫不可陷之盾(dùn)与(yǔ)无不陷之矛,不可(kě)同(tóng)世而立。

  译文(wén):在战国时期,楚(chǔ)国有个卖(mài)矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,说:“无论用(yòng)什(shén)么(me)东(dōng)西都无法破坏它!”然后,他又夸(kuā)耀自己(jǐ)的矛(máo)很锐利,说:“无论什么东西都能被它(tā)破坏!”,市场上的(de)人(rén美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思)质(zhì)问他(tā):“如果(guǒ)用(yòng)你(nǐ)的矛(máo)去刺(cì)你的盾,它们将(jiāng)怎么(me)样?”,那个人(rén)无法回(huí)答(dá)。

  众(zhòng)人嘲笑他。

  无法被刺穿(chu美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思ān)的(de)盾牌和能刺(cì)破所有盾的长(zhǎng)矛,是不(bù)可(kě)能共同存在(zài)的。

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