公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的(de)单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日(rì)子时，世(shì)纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来(lái)自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年(nián)，如(rú)果按(àn)照这(zhè)种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君，六十(shí)余年为天(tiān)下(xià)母(mǔ)，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立(lì)年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然(rán)后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌章帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的(de)学(xué)术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确(què)立(lì)为(wèi)官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同(tóng)，这就是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年时(shí)间，包(bāo)括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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