盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国(guó)四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人(rén)们的(de)审美也因为(wèi)各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群中更容易留下(xià)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因原因印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥(yōng)有(yǒu)众多眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人(rén)情和(hé)内陆(lù)有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集(jí)的地(dì)区，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着民族的(de)语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性(xìng)无法适应，也不(bù)是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自(zì)然而然(rá氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因n)地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再(zài)来(lái)说说饮食(shí)方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一(yī)日三(sān)餐不可或缺(quē)的食物，它(tā)们(men)通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无(wú)法达到统(tǒng)一的(de)人(rén)即使结(jié)了(le)婚，也难免会因为一(yī)日(rì)三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不(bù)利(lì)于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚(hūn)的最大(dà)因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之间有文化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个(gè)在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活(huó)习惯(guàn)，放(fàng)下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看(kàn)不(bù)见也(yě)摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实(shí)在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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