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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

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两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是(shì)什么生肖,两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来的意思(sī)是(shì)什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青(qīng)山对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出(chū)自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这是一(yī)首江行写景的(de)七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描写对象的天门山风光(guāng),系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在(zài)“望”字(zì)统领下(xià)展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为(wèi)一体,雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在(zài)动的错觉(jué),故写出“两岸青山(shān)相对出(chū)”的佳句,似(shì)青山(shān)有情(qíng),欣(xīn)然(rán)出迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山(shān)水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山依水立(lì),水由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋(xuán),山(shān)为水开,水为山回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点(diǎn)面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬(chèn),展现出了极(jí)为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人(rén)”,是(shì)唐代伟大(dà)的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人,被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两位(wèi)诗人(rén)李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与(yǔ)李白又合称“大李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世(shì),诗作中多(duō)以醉时写的,代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作(zuò)词赋(fù),宋(sòng)人已(yǐ)有(yǒu)传记,就其(qí)开(kāi)创(chuàng)意义及艺术成(chéng)就而(ér)言(yán),“李(lǐ)白(bái)词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句是什么意思(sī)

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思(sī)是两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流(liú)至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间断(duàn)裂是楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸(àn)高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的(de)一段,当涂在(zài)战国时(shí)期(qī)属(shǔ)楚国,故流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开(kāi)。

  至此:意(yì)为东流的江水在这转向(xiàng)北(běi)流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转。

  指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所改变(biàn),并更加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山(shān):分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出(chū)现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料(liào):

  创作背(bèi)景

  据(jù)安旗编著的(de)《李白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望”字,句句都(dōu)是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四(sì)句二十八个(gè)字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪(háo)放(fàng)飘(piāo)逸(yì)简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪的(de)诗(shī)风。

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  出自(zì)《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东(dōng)流(liú)至(zhì)此回。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边(biān)来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸(àn)青山互相对峙美景难分高下,一(yī)只小(xiǎo)船从(cóng)太阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写(xiě)景的七绝(jué)诗,题(tí)为“望天(tiān)门山”,可(kě)见作(zuò)为(wèi)描写对象的天门山风(fēng)光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)下展(zhǎn)开(kāi),“天(tiān)门”之山形(xíng)水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船(chuán)上(shàng),眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出(chū)迎远来(lái)的(de)孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关(guān)联(lián),互(hù)为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为(wèi)制约,又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一(yī)片(piàn)”,点面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整(zhěng)而动(dòng)人(rén)的画(huà)面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合说,或分写,或(huò)明提,或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映互衬(chèn),展现出了极(jí)为宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人(rén)李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李(lǐ)白(bái)为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与(yǔ)李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人爽(shuǎng)朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响,有《李(lǐ)太(tài)白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时(shí)写的,代(dài)表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创意义及艺术成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句是什么(me)意思

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  《望天(tiān)门(mén)山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

  译文(wén):天门山从中间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折回(huí)。

  两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立(lì),江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段(duàn),当涂在(zài)战国时期(qī)属楚国,故流(liú)经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在(zài)这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段(d简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪uàn)江(jiāng)水由于地势险峻(jùn)方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤(gū)舟(zhōu)从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据安旗(qí)编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白(bái)选集》,《望天门(mén)山》当(dāng)是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落(luò)“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短短(duǎn)的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和(hé)谐(xié)流畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示了(le)李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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