盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们(men)的(de)审美也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相(xiān世界上哪个国家女人最开放g)有(yǒu)着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视(shì)上经常看(kàn)到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆生活(huó)，这(zhè)其中有什(shén)么不可(kě)言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这(zhè)个问题(tí)的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆(lù)有很大(dà)差异(yì)，因为这里是个(gè)多(duō)民(mín)族(zú)聚(jù)集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而(ér)内陆大世界上哪个国家女人最开放部分(fēn)男性都是无神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说(shuō)是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化(huà)方(fāng)面的规(guī)定和(hé)习俗(sú)会让(ràng)这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都(dōu)能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人组合家庭。

再(zài)来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式出现在饭(fàn)桌(zhuō)上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆(lù)人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国(guó)家之间有文化(huà)冲突(tū)，地区(qū)与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的(de)环境(jìng)中成长的人(rén)，若其中一(yī)方(fāng)要为(wèi)世界上哪个国家女人最开放了另一方改掉(diào)养成(chéng)了二(èr)十(shí)多(duō)年(nián)的(de)生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的(de)事(shì)情？短时间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能(néng)力，也难(nán)过(guò)女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽(suī)说(shuō)恋爱(ài)是(shì)两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方(fāng)的家庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在(zài)是(shì)太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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