社会发(fā)展至(zhì)今什么(me)都是提倡科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也解释不了(le)的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是(shì)如(rú)今的社会。但是从中国古代(dài)的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是(shì)私底下的一种讨(tǎo)论(lùn)。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就(jiù)是(shì)真的不(bù)存(cún)在的吗？还(hái)有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被(bèi抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有(yǒu)龙存在而深(shēn)信不疑(yí)。但是(shì)国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上(shàng)记(jì)载。又或者是在(zài)古人(rén)的文章和(hé)诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而(ér)且日(rì)本的博(bó)物馆(guǎn)还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为什么从来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的(de)问题(tí)。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明的(de)。但(dàn)是过于聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其(qí)实(shí)从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的(de)事情(qíng)，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)确切的答(dá)案。大概是为了(le)稳住民心，所以(yǐ)他们往(wǎng)往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实(shí)真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但(dàn)是人们(men)又总(zǒng)是拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中有(yǒu)东(dōng)西(xī)可以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年(nián)代(dài)有多久远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认(rèn)有龙的。可(kě)能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不(bù)要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由(yóu)来解释。这(zhè)就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些东西，那(nà)还有人会努力的发(fā)展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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