无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思(sī)？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的(de)"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代(坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为“坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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