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感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内

感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思和(hé)体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代的(de)卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì),在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地(dì)的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗(shī)人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读(dú)平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘(huì),表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了(le)人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边(bi感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内ān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初(chū)任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代(dài)右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗,表达了(le)诗(shī)人(rén)希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì),表现的(de)内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全(quán)的需(xū)要(yào),发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗(shī)人并(bìng)没(méi)有对边(biān)塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

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