徐太(tài)志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了(le)解(jiě)徐(xú)太志(zhì)到底是(shì)一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一(yī)种魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大(dà)家(jiā)还(hái)是(shì)会对他印(yìn)象深(shēn)刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一(yī)说到恶(è)魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022代(dài)，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶像(xiàng)组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实(shí)是说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少(shǎo)的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为(wèi)“分(fēn)析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应该不1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了(le)撒旦的信(xìn)息”的传(chuán)闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法(fǎ)完全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以(yǐ)后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还(hái)是要多思(sī)考思考再(zài)决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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