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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

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  京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点,大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的(de)总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意为净。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净,武二(èr)花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子,多数挂(guà)须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来,按(àn)照南昆的路子(zi),包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén),约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身份(fèn)的(de)不同,可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花(huā)旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特(tè)色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng),在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展,直至民国得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心,遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和(hé)发展,不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产物(wù),而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一,是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国(guó)性的大(dà)剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员一起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质(zhì),用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法,基(jī)本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好官部位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务,可是发(fā)展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧

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