大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思，长河(hé)落日圆(yuán)的(de)出处(chù)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆上一(yī)句是等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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