画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁？是哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的(de)画作上(shàng)，题诗硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗人(rén)不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其(qí)人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河(hé)东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍(réng)然(rán)是音乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家能(néng)诗(shī)也(yě)的不(bù)少，但(dàn)能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为后世(shì)文(wén)人画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文人画家对(duì)他(tā)推崇备硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被当(dāng)成画师就气(qì)急败(bài)坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士(shì)为(wèi)主体的文(wén)人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一(yī)说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创作的(de)一(yī)首五言绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写其(qí)山色(sè)分明，流水无声(shēng)；后两句描述其(qí)花开四季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了(le)，但(dàn)花儿还(hái)是常开(kāi)不(bù)败(bài)，人走近了(le)，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作品，或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是(shì)谁？是(shì)王(wáng)维的。关于(yú)画(huà)的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作者(zhě)是(shì)谁，一年(nián)级(jí)画的作者(zhě)是谁等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王(wáng)维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平(píng)。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察(chá)御(yù)史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的(de)是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧般(bān)的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是(shì)太大了，他是盛(shèng)唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平(píng)，超过专(zhuān)业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人(rén)能画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画(huà)到(dào)王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的(de)不少，但能写到王维这种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文人(rén)画家(jiā)对(duì)他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大流(liú)派(pài)，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主(zhǔ)体的(de)文(wén)人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或(huò)南(nán)宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明(míng)，流水无声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的运(yùn)用，使(shǐ)其节奏(zòu)清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处(chù)可(kě)以看(kàn)见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却(què)听(tīng)不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿还(hái)是常开不败，人走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在(zài)《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一(yī)部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如(rú)上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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