都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴北京亦庄开发北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环区属于哪个区的 北京亦庄是几环(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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