赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(h流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点uì)回到自(zì)己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这(zhè)也(yě)是一(yī)个(gè)最通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(s流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点hì)充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而(ér)已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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