赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士(shì)指引(yǐn华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思)，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了(le)上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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