释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺(sì)院去出家(jiā)的，可是(shì)释(shì)明心偏(piān)偏就(jiù)是那个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人(rén)定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历就(jiù)是他这个样子，好多人(rén)说看到他的容(róng)颜(yán)就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也特别的(de)多，大底(dǐ)上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和(hé)尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的(de)人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)。

三十(shí)二相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛(fú)学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不(bù)是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一(yī)边(biān)修行一边也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知(zhī)道(dào)现在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄严啊(a)，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的(de)人也特别(bié)的多，传(chuán)他(tā)前世一定做了(le)好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不(bù)多就(jiù)是(shì)他(tā)这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一(yī)个(gè)比较离群索居的人(rén)群(qún)，可是随着时(shí)间的(de)推(tuī)移(yí)和社会整体的(de)发展，出家的(de)人也有了与时俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和(hé)我们大(dà)家心里所想的传统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明(míng)心(xīn)也(yě)是(shì)经常(cháng)也(yě)会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二面相(xiāng)和(hé)八十(shí)中(zhōng)好，你(nǐ)的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心(xīn)一定对(duì)佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去出家静(jìng)修，不(bù)过(guò)适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于(yú)自己(jǐ)的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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