京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将(繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？)行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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