写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作用(yòng)是比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似性的。

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写作手(shǒu)法比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的，比喻(yù)写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不(bù)是具(jù)体(tǐ)事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读(dú)者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这个句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是把物(wù)当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)实属和属实区别在哪，实属与属实的区别悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是(shì)加强语言形象性的(de)修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢(huān)迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开想象的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它的(de)深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事(shì)物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感(gǎn)染读(dú)者的(de)一(yī)种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质(zhì)不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的(de)事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把(bǎ)本(běn)来不具备人的一些(xiē)动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 实属和属实区别在哪，实属与属实的区别

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本(běn)体(tǐ)事(shì)物有相似点的另一事物(wù)作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似(shì)点使本(běn)体同喻(yù)体(tǐ)联系起来(lái)，唤起人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(xìng)(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物的(de)特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物(wù)变得(dé)具(jù)体实在(zài)了，当然就增(zēng)添(tiān)了语言(yán)的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使两(liǎng)体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要(yào)的标志(zhì)。

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