无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)（主语(yǔ)）和一个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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