赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bè对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思ng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白(bái)了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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