吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，京东是谁的老板是谁畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(z京东是谁的老板是谁ūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国(guó)间(jiān)的(de)兼并(bìng)战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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