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大禹治水为什么三过家门(mén)而不入脑(nǎo)筋急转弯(wān),大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不入

  原因(yīn):水未(wèi)治(zhì)平,没空回家。

  第一次经过家门时,听到他的妻子因分娩(miǎn)而在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

  助手(shǒu)劝(quàn)他进(jìn)去看看,他怕(pà)耽误(wù)治水,没有(yǒu)进去。

  第二(èr)次经过家门(mén)时,他(tā)的儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手,这正是工程紧张的(de)时候,他只是挥(huī)手打了下(xià)招呼(hū),就走过去了。

  第(dì)三(sān)次(cì)经过家(jiā)门(mén)时,儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

  大禹(yǔ)深情(qíng)地抚摸着(zhe)儿子的头(tóu),告诉他,水(shuǐ)未治平,没空回家,又匆忙离(lí)开,没进家门。

扩展资料

  大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传(chuán)说故(gù)事,著名的上古大洪(hóng)水传说。

  他(tā)是黄帝的后代(dài),三皇五(wǔ)帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治(zhì)水。

  大禹率(lǜ)领民众,与自(zì)然灾害(hài)中的洪水斗争,最终获得了胜利(lì)。

  面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ),大禹从鲧(gǔn)治水的(de)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲是否还回家是什么歌曲失(shī)败(bài)中汲取教(jiào)训,改变了"堵(dǔ)"的(de)办法,对洪水进行那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲疏导,体现出他具有(yǒu)带领(lǐng)人民战胜困难的(de)聪明才智。

  大禹为了治理洪水,长年(nián)在(zài)外与民众一起奋(fèn)战,置个人利益(yì)于不顾,"三过家门而不入(rù)"大禹(yǔ)治水13年,耗尽心血与体力,终于完成(chéng)了治水的大业。

  大禹治水在中华(huá)文明发展史(shǐ)上起重(zhòng)要作用。

  在治水过程中,大(dà)禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本的理念(niàn),克服重重困难,终(zhōng)于(yú)取得了治水的成功(gōng)。

  由此(cǐ)形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

大禹治(zhì)水,三次路过家(jiā)门(mén)而不入是为什么?

  大禹(yǔ)治水三过家门而不入原(yuán)因:水未治平,没空回(huí)家。

  三过家(jiā)门而不入(rù)亦称三过其门(mén)而不入,这是大(dà)禹治(zhì)水中发(fā)生的故(gù)事。

  为了(le)治水,大禹曾三过家门(mén)而(ér)不敢入。

  大禹三(sān)过(guò)家门而不入,被梁搏传为美谈(tán),至今仍为人们所传颂(sòng)。

  第一次经过家门时,听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿的(de)哇哇哭声。

  助手劝他进(jìn)去(qù)看看(kàn),他(tā)怕耽(dān)误治水,没有进(jìn)去(qù)。

  第二(èr)次经过(guò)家门时,他的儿子正在他妻子(zi)的怀中(zhōng)向他招(zhāo)着手,这(zhè)正(zhèng)是(shì)工程紧(jǐn)张的(de)时(shí)候,他只是挥手打了下招呼,就走过去了(le)。

  橡(xiàng)派祥

  第三(sān)次经过家(jiā)门时(shí),儿子已长(zhǎng)到10多(duō)岁了,跑过(guò)来使劲把(bǎ)他往(wǎng)家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未治平(píng),没(méi)空回家,又匆忙离开,没(méi)进家门。

  扩展资(zī)料:

  大禹治水历(lì)史意义:

  禹是治理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导人(rén),但他(tā)为(wèi)天下万民(mín)兴利除(chú)害(hài),躬亲(qīn)劳苦(kǔ),手执工具,与下(xià)民(mín)一起(qǐ)栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗(dòu)。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华(huá)文明发展史上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本(běn)的理念,克服(fú)重重困难(nán),终于取得了治(zhì)水(shuǐ)的成(chéng)功。

  由此形成以公(gōng)而忘私、民族(zú)至上、民为邦本(běn)、科学创新等(děng)为(wèi)内涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹治水精神是中(zhōng)华民族(zú)精(jīng)神的源头和象(xiàng)征。

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