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  害群之马原(yuán)指损害(hài)马群的劣马。

  现比方损害(hài)社会(huì)或团体的人。

  害群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国(guó)家、团(tuán)体、人民利(lì)益的团(tuán)体或个人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

  方明(míng)、昌寓在座一(yī)左一右护卫,张若、他朋(péng)在(zài)前边开路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田(tián)野时,迷(mí)失了(le)方向,七位圣贤都(dōu)走失,找不到(dào)一(yī)个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别(bié)!他(tā)不(bù)光(guāng)知道具茨山,还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里。

  那么(me)请问,你是否知道(dào)怎么管理(lǐ)全国呢?”孩子说:“管(guǎn)理全国,就象你们在野(yě)外邀游相同,只管前(qián)行,不要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年(nián)在尘世间游历,常患头昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

  有(yǒu)一(yī)位(wèi)长者教道(dào)我说:“你要(yào)乘(chéng)着阳(yáng)光(guāng)之车,在襄城的田野上邀(yāo)游(yóu),遗忘尘世间的(de)全部(bù)。

  现在(zài)我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好了,我又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘(chén)之外畅游。

  管理全国也(yě)应当像(xiàng)这样,我想用不(bù)着(zhe)我来(lái)说什么(me)。

  ”黄帝说(shuō):“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩子(zi)推(tuī)托(tuō)不说。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那(nà)孩子说:“管(guǎn)理全国,和我放马又有(yǒu)何不同(tóng)呢?只要(yào)把(bǎ)损害马(mǎ)群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一(yī)再感谢,刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句(jù)

  1.咱们是一个联合(hé)的全体,不(bù)允许某(mǒu)些害群之马在咱们(men)的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱,真是社(shè)会的(de)害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗,自(zì)以为(wèi)是,真乐意被(bèi)视作害群(qún)之(zhī)马吗(ma)?

  4.说到朋友,在那么一(yī)大堆人里(lǐ)必定(dìng)有几个害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些害群之(zhī)马。

  6.对损害社会的害(hài)群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无法忍(rěn)受(shòu)这个恶贯满(mǎn)盈的(de)害群之马持(chí)续留在(zài)社区内。

  8.害群(qún)之马有必要清(qīng)除,团体才(cái)干(gàn)前进。

  9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹事生非(fēi),社区(qū)的居民都把他当作(zuò)害(hài)群之马。

  10.我觉得(dé)像他这样的害群(qún)之(zhī)马就(jiù)应(yīng)该抓起来!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群的劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山(shān)去(qù)参见(jiàn)一(yī)位(wèi)叫大(dà)隗的(de)神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗?牧(mù)童(tóng)答(dá)到:知(zhī)道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到(dào)这小(xiǎo)孩(hái)不简单,就问他(tā)怎么管理全(quán)国(guó)。

  牧童答到:士官生是什么意思,大学士官生是什么管(guǎn)理全国跟牧马相同,只要去(qù)其(qí)害马(mǎ)者(除去害群之(zhī)马)就行(xíng)了(le)。

  黄帝一(yī)听(tīng),急(jí)忙叩头称谢,称牧童为天师。

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