社日节是什么节(jié)日(rì)？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋(qiū)社的。关于(yú)社日节是什么节日(rì)以及社日节是什(shén)么节(jié)日，社日(rì)节是(shì)哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗(sú)，社日节的意义等(děng)问题，农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是农(nóng)历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节是农(nóng)历(lì)二月(yuè)二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后第五个戊日为(wèi)社(shè)日。所以具体日(rì)子(zi)由(yóu)立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日，第(dì)四(sì)个戊日是(shì)3月1日(rì)戊午日，第五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日(rì)戊(wù)辰日(rì)。

社日(rì)节是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中国传几近是什么意思，几近什么意思拼音统节(jié)日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支历法来(lái)定，后来因(yīn)历法变动改用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊(wù)日推算，一般在农历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按(àn)立(lì)秋后第(dì)五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国(guó)民间的习俗，每到(dào)播种或收(shōu)获的季节，农民(mín)们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为该神管理着(zhe)五(wǔ)谷的(de)生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正神，在中(zhōng)国南(nán)方地(dì)区，是(shì)土地(dì)公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土(tǔ)地公公“暖(nuǎn)寿”，有的(de)地方有举办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝(zhù)贺生(shēng)日(rì)，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分(fēn)为春社日和秋社日，春社是立(lì)春后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）几近是什么意思，几近什么意思拼音。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广(几近是什么意思，几近什么意思拼音guǎng)东、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代在(zài)坛上种(zhǒng)松树(shù)，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如(rú)北京中山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东方(fāng)青(qīng)土、西方(fāng)白(bái)土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈(qí)求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下(xià)，砌(qì)个一(yī)二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块石片(piàn)，三块作墙(qiáng)，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年(nián)成和人丁兴旺(wàng)的(de)尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区(qū)，人们在土地(dì)庙里(lǐ)立(lì)一二块(kuài)石头，上盖红布，便(biàn)是土地(dì)神——这是以石头作为(wèi)社主的古代遗风(fēng)，农家(jiā)还在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉(fèng)了“天(tiān)地君亲师神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴(tiē)一张写有土地神(shén)位(wèi)的(de)红纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家(jiā)的土地(dì)神。

　　祭社(shè)是古代全民(mín)的盛大节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀(sì)本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中(zhōng)可(kě)了解那(nà)时的(de)社日情景：村民(mín)凑(còu)钱买(mǎi)来猪、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着(zhe)猪(zhū)羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社日节(jié)

　　百度(dù)百科(kē)-土地诞

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 几近是什么意思，几近什么意思拼音