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害(hài)群之(zhī)马的寓言成(chéng)语故事,害(hài)群之马的寓言故事得到什么启示
害(hài)群之(zhī)马原指损害(hài)马(mǎ)群的劣马。
现(xiàn)比方(fāng)损害社会或团(tuán)体(tǐ)的人。
害群之马寓(yù)言故事(shì)的启示是对有损国(guó)家、团体、人民利益的团体(tǐ)或个(gè)人,要(yào)及早发现(xiàn)、及早处理。
害群之马的(de)寓言故事
有一次(cì),黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人(rén)大隗。
方明(míng)、昌寓在座(zuò)一(yī)左(zuǒ)一右(yòu)护(hù)卫,张若、他朋在前边(biān)开路(lù),昆阍、诙谐在(zài)车后侍(shì)从。
他们来到襄诚田野时,迷失了方(fāng)向,七位(wèi)圣贤都(dōu)走失,找不到(dào)一(yī)个人指路。
正好,他们(men)遇到一(yī)个(gè)放马的(de)孩(hái)子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子说:“知道。
”“那(nà)么你结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少知道大隗住在哪(nǎ)里吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子(zi)真特别!他不光(guāng)知(zhī)道(dào)具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。
那么请问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩(hái)子说:“管理全国(guó),就象你们在野外邀游相同,只管前行,不(bù)要无事生非,把(bǎ)政(zhèng)事搞得太杂乱。
我前(qián)几年在尘世间游历(lì),常患头昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。
有一位长者教道我说:“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城的田野上邀游(yóu),遗忘尘世(shì)间的(de)全(quán)部。
现在我的缺点现已好(hǎo)了(le),我又要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游。
管理全(quán)国也(yě)应当像这样,我想(xiǎng)用不(bù)着我来说什么。
”黄帝说:“你说的太(tài)迷糊了,终究(jiū)该怎样管理全国呢(ne)?”孩子推托(tuō)不说。
黄帝又持续诘(jí)问(wèn)。
那孩(hái)子说:“管理全国,和我放马又有何(hé)不同呢?只要把损害马群的马(mǎ)驱(qū)赶结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少出去就行(xíng)了。
”黄帝(dì)大受启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧童为天师(shī),一再感谢,刚才脱离。
害群(qún)之马造(zào)句
1.咱们是(shì)一(yī)个联合的全体,不允许某(mǒu)些害(hài)群(qún)之马在咱们(men)的全体(tǐ)里(lǐ)。
2.这位恶(è)徒总是常(cháng)常(cháng)打架捣乱,真是社会的害群之马。
3.你还不(bù)改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?
4.说到朋友(yǒu),在(zài)那么一大堆人里必定有几个害群之马。
5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群之马。
6.对损(sǔn)害社会的害(hài)群之马,咱们决不能(néng)姑息(xī)。
7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区(qū)内(nèi)。
8.害群之(zhī)马有必要清除(chú),团体才干前进。
9.他常常乱(luàn)丢垃(lā)圾(jī)惹事生非,社(shè)区的居民都把他当作害群之马。
10.我觉得(dé)像他这样的害群之马就应该抓起来!
害群(qún)之(zhī)马(mǎ)从中得结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少到的启示?
害罩答群之马
【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣(liè)马。
比(bǐ)方损害社(shè)会(huì)或团体的人。
【成语故事(shì)】:
传说黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参见一(yī)位叫大隗的神(shén)。
他遇到一个(gè)牧马(mǎ)儿童(tóng),就(jiù)问(wèn):你(nǐ)知道具(jù)茨山(shān)往哪走(zǒu)粗(cū)禅吗(ma)?牧童答到:知道。
物凳慧(huì)黄帝(dì)感到这小孩(hái)不简单,就问(wèn)他(tā)怎么管理全国。
牧童(tóng)答到:管理全国(guó)跟牧马相(xiāng)同,只要(yào)去其害马者(除去害(hài)群之马)就行了。
黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧(mù)童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了