提到(dào)湘西赶尸，大家可能(néng)没见过但(dàn)肯定听过。不论是影(yǐng)视剧还是小说里(lǐ)，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西赶尸(shī)，是(shì)利用什么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的(de)一(yī)种巫文化。是将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡之人的(de)尸(shī)体带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们落(luò)叶归根，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)尸又是(shì)如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西，一般是对(duì)包括(kuò)张家界市、湘西自(zì)治州、怀化市以及邵阳市西(xī)部诸(zhū)县（绥宁等）在内的整个湖南西部地(dì)区(qū)的统称。赶尸(shī)这一技术(shù)起源于清朝中期(qī)，起初(chū)是船(chuán)运的方式(shì)。但，三峡的(de)一段水路并不平稳，船只沉没偶(ǒu)有发生，为了死(sǐ)者(zhě)的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗赶尸

如何赶(gǎn)尸(shī)？

人(rén)都(dōu)已经(jīng)死了，如何能(néng)行走？影视剧我(wǒ)们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回(huí)避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在(zài)赶尸人(rén)身(shēn)后(hòu)。既(jì)然(rán)已成尸体，自(zì)然(rán)以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如(rú)何行走的(de)？对于这一点说法众多。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

1、分尸(shī)—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另(lìng)用稻(dào)草等(děng)扎(zhā)一(yī)个新(xīn)躯干。而搬运时(shí)一名(míng)运(yùn)尸(shī)匠会把尸体背上，然后一起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地两三天前(qián)，赶尸人会事先通知死(sǐ)者家属，准备(bèi)好衣衾(qīn)棺(guān)材(cái)，等“尸(shī)体(tǐ)”一到(dào)，立刻将(jiāng)寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁人插手和(hé)旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出(chū)棺(guān)材”不允许窥(kuī)视一样。入(rù)殓过(guò)程也(yě)必(bì)须是三(sān)更半夜，而不(bù)允(yǔn)许(xǔ)其(qí)他(tā)人观(guān)看，依(yī)据赶尸人的说(shuō)法是生(shēng)人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他们将(jiāng)尸体分解而编造(zào)出来的谎言。

但这种解(jiě)释没(méi)有说明如何同时运多(duō)具(jù)尸(shī)体，也没(méi)有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主(zhǔ)要工具(jù)是竹子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数(shù)具尸体排在一(yī)起，前后(hòu)两(liǎng)名(míng)运尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖(xiù)使(shǐ)得(dé)竹子可以(yǐ)被(bèi)遮住；而竹(zhú)子(zi)的(de)韧性使得前(qián)进时会上下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸(shī)体会发僵(jiāng)发硬，利用(yòng)竹子也确实是个不错(cuò)的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地(dì)理条(tiáo)件是向下(xià)倾斜的，走的一般(bān)都是向下的斜坡(pō)，重力(lì)势能转化为动能，尸体架子就(jiù)能行动方便，也省劲儿(ér)。而这(zhè)些小路，都是(shì)赶(gǎn)尸人精心选择，上坡极(jí)少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背(bèi)上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑(hēi)帮走私(sī)

一些(xiē)人是真赶尸，而在乱世一(yī)些(xiē)人则是以赶尸(shī)为由干着走私的行(xíng)当(dāng)。他们为了(le)获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生(shēng)活必需品，贩(fàn)卖(mài)给(gěi)湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们(men)的药材带出大山(shān)卖得高价(jià)。由(yóu)于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再(zài)适合不过了！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西(xī)还(hái)有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由于科技的发(fā)展(zhǎn)，人们思想的解放，赶尸已(yǐ)然不复(fù)存在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一种文化！在湘西一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞蹈形式呈现在(zài)游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科(kē)学荡涤(dí)，我(wǒ)们会(huì)发现湘(xiāng)西赶尸其实是特定历史文(wén)化(huà)环境(jìng)下楚巫文(wén)化的一(yī)个(gè)小小延伸，是特定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶落(luò)归根的(de)心(xīn)愿而将某些传统文化资(zī)源转(zhuǎn)化(huà)为生(shēng)计方(fāng)式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗