高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思是高山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是结为(wèi)知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被(海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区bèi)湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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