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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平(pí卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗ng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性(xìng)格(gé)和人的(de)性(xìng)格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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