独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、佛教肉莲是什么虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动(dòng)物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时(shí)出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之(zhī)，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食(shí)动物在(zài)不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六佛教肉莲是什么畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其(qí)的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不过(guò)他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习(xí)性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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