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  比喻就是将彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  拟人(rén)就是把事物(wù)人(rén)格化,将本(běn)来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的(de)本体可出现可(kě)不出现(xiàn),比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可(kě)以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

  比喻的目(mù)的偏(piān)重(zhòng)于(yú)帮(bāng)助读者认识或(huò)明白(bái)某种(zhǒng)事物。

  比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒发某种情感,使读者受到感(gǎn)染(rǎn),进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

  例如(rú):天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句(jù),因为这个句(jù)子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可(kě)以(yǐ)知道判断一(yī)个句子(zi)是(shì)不是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是(shì)把事物人格(gé)化,将本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情(qíng)的事物(wù)变成和(hé)人一样具(jù)有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

  拟(nǐ)人就是(shì)把物(wù)当人(rén)写,赋予物(wù)以人的动作行(xíng)为或(huò)思(sī)想情(qíng)感。

  如:小草偷偷(tōu)地从(cóng)土(tǔ)里钻出来(lái),嫩嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

  这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的(de)修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞(cí)手段,但它(tā)们是两种不同的(de)修(xiū)辞(cí)方式。

  下(xià)面(miàn)是(shì)我(wǒ)整理(lǐ)的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别(bié)的相关内容(róng),欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读(dú)者展开想象的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事(shì)物(wù)之间的可(kě)拟(nǐ)性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩,是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈(liè)感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当成物来(lái)写,或把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就(jiù)是(shì)打比方(fāng),是(shì)用本质不同而又有相似点的事物(wù)描绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事(shì)物变成和人一样的(de)。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不(bù)同、作(zuò)用(yòng)不同.比(bǐ)喻是(shì)用与(yǔ)本体事物(wù)有相似(shì)点的另一(yī)事物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是(shì)打比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联(lián)系起来,唤起人们的联(lián)想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事(shì)物(wù)具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙事物般(bān)是有生命(mìng)力(lì)的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在的(de)事物变得具体实(shí)在了,当然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些调的(de)是甲乙(yǐ)两物(wù)的相(xiāng)似性,而比拟(nǐ)却是利(lì)用(yòng)它们之间(jiān)的不同特性,使两(liǎng)体融(róng)为(wèi)一体,这(zhè)是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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